《殯儀館里人嚇鬼，比賽誰更嚇唬人》內容精彩，“蘇九陰”寫作功底很厲害，很多故事情節(jié)充滿驚喜，古特曼湯普遜更是擁有超高的人氣，總之這是一本很棒的作品，《殯儀館里人嚇鬼，比賽誰更嚇唬人》內容概括：題展開理性商討與公開審議，各抒己見，充分表達，權衡私人利益與公共利益，達成共識，實現決策的科學化、民主化與合法化的公共決策與公共治理模式。如古特曼和湯普遜認為，所謂協商民主，指的是這樣一種民主政治形態(tài)，即公民通過廣泛的討論，各方意見在公共論壇中互相交流，使各方了解彼此的立場和觀點，并在追求公共利益的前提下，尋求并達成各方可以接受的可行性方案。西方發(fā)達國家的社區(qū)率先實踐協商民主理念，發(fā)展出社區(qū)民意測...

識點 響社區(qū)民主治理的因素

社區(qū)民主治理屬于多主、多對象的復合治理，受其主與對象的公屬的響，其治理績效受以

因素的約。

（）集行動的困境與社區(qū)參與度

居民對社區(qū)事務的參與可能是被動員起來的，也可能是發(fā)的，管是哪種方式，參與者的益決

定其參與的積，由于志愿身參與社區(qū)公事務的本基本由社區(qū)員個承擔，而受益則由

員享，社區(qū)參與便陷入集行動的困境——“搭便”。奧爾森指出，如個集團的所有個實

了集團目標后都能獲……有理的、尋求我益的個采取行動以實他們同的或集團的

益。只要們可以坐收漁，就選擇名“搭便者”。句話說，即使個集所有個都是理

的，作為個同，他們采取行動實集的同目標或益后都能從獲益，他們仍然愿采

取行動以實同益或目標。正因為如此，士多才指出，“凡是屬于多數的公事物常常是

受照顧的事物”。陳萬靈于 00 年廣州市珠區(qū)南西街社區(qū)所作的問卷調查也表明，關社

區(qū)建設的居民，仍有 40.%的居民并向街道辦事處和居委反映意見。所以居民有較的社區(qū)參與度

為民主治理正常運轉的首要條件。

（二）委托-理問題

社區(qū)民主治理，社區(qū)居民多數況依靠選舉產生的民意表理行使治理權，社區(qū)居民與

社區(qū)公事務的常治理者是委托與理的關系。這種關系隱藏著社區(qū)公事務的理機構或理者的短

期行為、濫用理權、作為甚至背叛等道風險。這是因為：①委托與理的目標與意愿定

致；②委托對理的實際工作績效難以確定或確定本過。因此，委托能確定理是否適當

地實施了行動。

（）基層政府的錯位與越位

政府的角定位深刻響社區(qū)民主治理的效?；诮y(tǒng)垂直型的管理模式，基層政府的角是“決

策者”，居委或村委是“管理者”，居民或村民是“被管理者”。如政府動輒以行政命令干預社區(qū)

事務，控所有社區(qū)組織與社區(qū)資源，包攬社區(qū)公事務，這扼社區(qū)居民對社區(qū)公事務參與的熱，

“社區(qū)冷漠癥”，將嚴重削弱社區(qū)治理的績效。 知識點 4 社區(qū)民主治理績效的對策

（）就社區(qū)積公民

社區(qū)民主治理的良運轉需要社區(qū)益相關者的公民與積公民行為的支撐。羅伯·D.帕南的

實證研究顯示，公民發(fā)達的地區(qū)，公管理的質量與效率均于那些公民發(fā)達的地區(qū)。個地

區(qū)的公民程度越，地區(qū)政府就越有效率。公民（ii-ne），是指公民間的信、團結、合作、互

助以及對公事務的責、參與的理狀態(tài)與行為表。積公民（tie itizeni）意味著公民從政府

服務的被動消費者變?yōu)樯鐓^(qū)治理的主動參與者，關社區(qū)發(fā)展，希