序
客有問于警夢癡仙者曰： “《繁夢》何為而作也？ ”曰：“為其欲警醒癡夢也。 ”客又曰：“警醒癡夢奈何？ ”癡仙曰：“繁，甲于。則之游者，其非夢，其境即非夢境。是故燈紅酒綠，夢幻也；水龍，夢游也；張園愚園，戲館書館，引入夢之地也；長書寓，幺二雞，留尋夢之鄉(xiāng)也。推之拇戰(zhàn)歡（嘆）呼，酒藉，是為醉夢；擲萬，囊資立罄，是為豪夢；客留髡，蕩醉魄，是為綺夢；密語甜言，相印，是為囈夢，桃葉迎歸，傾家惜，是為癡夢；楊花輕薄，捉住還飛，是為空夢。況乎煙花之地，是非出，偽叢生，則又夢之擾者也；醋風酸，愛河苦，則又夢之惡者也；易盡，欲壑難填，則又夢之恨者也；結楊梅，禍貽妻子，則又夢之毒者也；既甘暴棄，漸入流，則又夢之險而可畏者也。既非夢境，則入是境者何非夢！仆花叢選夢以來，數(shù)年于茲矣，見夫入迷途而知者，歲知其凡幾，未嘗焉傷之。因作是書，如釋氏之身說法，冀當閱者或有所悟，勿負作者片婆。是則《繁夢》之，殆亦有功于道，而僅摹寫花酒地，之意、過眼之歡者歟？ ”客聞是言，肅然而起，曰：“何物癡仙，喚醒妖夢。行將拭目而新書之出，嘔君錦，飽我饞眼也。 ”癡仙笑，頷之?？腿?，乃為詮次其語，即以為《繁夢》序。
警夢癡仙漱石氏序于滬退醒廬