《大圣的覺醒》內(nèi)容精彩，“喜歡斫琴的蒙德道森”寫作功底很厲害，很多故事情節(jié)充滿驚喜，孫悟空豬八戒更是擁有超高的人氣，總之這是一本很棒的作品，《大圣的覺醒》內(nèi)容概括：靈山之側(cè)，斗戰(zhàn)勝佛的道場(chǎng)“大勝境”終年云霧繚繞，靈氣充沛。孫悟空，如今己不是那個(gè)大鬧天宮的潑猴，而是身披佛衣、頭戴金冠的斗戰(zhàn)勝佛。他端坐在丈六金身的蓮臺(tái)之上，雙目微闔，五心朝天，正進(jìn)行著日復(fù)一日的禪定修行。金身周圍，金箍棒化作一道金光，靜靜懸浮，散發(fā)著威嚴(yán)而平和的氣息。道場(chǎng)之內(nèi)，唯有檀香裊裊，以及偶爾掠過(guò)的仙鶴清啼，靜謐祥和。孫悟空的元神在識(shí)海中遨游，穿梭于佛經(jīng)奧義的瀚海，試圖抵達(dá)更深遠(yuǎn)的禪境。他...

靈山之側(cè)，戰(zhàn)勝佛的道場(chǎng)“勝境”終年霧繚繞，靈氣充沛。

孫悟空，如今己是那個(gè)鬧宮的潑猴，而是身披佛衣、頭戴冠的戰(zhàn)勝佛。

他端坐丈身的蓮臺(tái)之，目闔，朝，正進(jìn)行著復(fù)的禪定修行。

身周圍，箍棒化作道光，靜靜懸浮，散發(fā)著嚴(yán)而和的氣息。

道場(chǎng)之，唯有檀裊裊，以及偶爾掠過(guò)的仙鶴清啼，靜謐祥和。

孫悟空的元識(shí)遨游，穿梭于佛經(jīng)奧義的瀚，試圖抵達(dá)更深遠(yuǎn)的禪境。

他佛己有年月，境早己似當(dāng)年那般浮躁，按理說(shuō)，應(yīng)是如止水，萬(wàn)念生。

然而，知從何起，絲異樣悄然潛入。

起初，只是閃而過(guò)的模糊光，并未引起他的意。

他只當(dāng)是修行偶有的魔雜念，凝便可驅(qū)散。

可近來(lái)，這“雜念”卻愈發(fā)清晰，愈發(fā)頻繁，如附骨之疽，揮之去。

就他即將觸及禪定深處，識(shí)突然片絢爛的霞。

畫面驟然?。耗鞘翘幹南删?，瓊樓宇，奇花遍地。

他己，竟未著佛衣，仍是當(dāng)年那副石猴模樣，正與兩位子嬉鬧。

其位，身著紫霞般絢爛的仙衣，墨發(fā)如瀑，容顏絕儔，握著柄流轉(zhuǎn)著紫氣的長(zhǎng)劍，劍光靈動(dòng)，正笑著向他刺來(lái)，卻半意。

另位，則襲衣勝雪，肌膚瑩，眉眼間帶著幾清冷的意，揮舞著節(jié)瑩如的骨長(zhǎng)鞭，鞭梢輕揚(yáng)，卷起陣風(fēng)，同樣是笑著追逐。

他己，畫面笑得懷，箍棒耍出萬(wàn)光，與她們周旋打鬧，歡聲笑語(yǔ)回蕩仙境之。

那親密間的姿態(tài)，那切的喜悅，仿佛是他親身經(jīng)歷過(guò)的昨。

“嗯？！”

孫悟空猛地睜眼，眼光閃而過(guò)，周身佛力覺地蕩起來(lái)，將身前的案幾震得作響。

他眉頭緊鎖，伸按眉，試圖將那擾的畫面驅(qū)散。

可越是刻意，那畫面越是清晰，尤其是兩位仙子的容貌，紫衫的明艷，衣的清冷，以及她們眼的笑意，都深刻地烙印他的腦。

“俺孫早己斷卻七欲，修正，何來(lái)這般荒唐景象？”

孫悟空喃喃語(yǔ)，語(yǔ)氣帶著幾困惑和煩躁。

他運(yùn)轉(zhuǎn)身佛力，遍又遍地沖刷著識(shí)，試圖凈化這突如其來(lái)的“魔”。

但那畫面就像是生根了般，憑他如何催動(dòng)佛力，都法將其徹底抹去，反而每次驅(qū)散后，再次浮更加鮮活。

連續(xù)多，皆是如此。

論是打坐修行，還是巡道場(chǎng)，那嬉鬧的場(chǎng)景總合宜地闖入他的思緒，讓他寧，禪定難。

這，孫悟空再次從場(chǎng)被打斷的禪定醒來(lái)，他著己光閃閃的，次感到了深深的奈。

他征戰(zhàn)生，降妖除魔數(shù)，什么樣的風(fēng)浪沒見過(guò)，可如今卻被這莫名的畫面弄得束策。

“罷了，罷了?！?br>
他長(zhǎng)嘆聲，從蓮臺(tái)站起身，“這等怪事，俺孫想，或許……該去問(wèn)問(wèn)師傅?！?br>
想到這，他再猶豫，身形晃，化作道光，沖破勝境的霧，朝著唐僧所的雷音寺方向飛去。

他倒要問(wèn)問(wèn)，這腦的塵，究竟是何方作祟，還是……另有隱。