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用故事讀懂【論語(yǔ)】

第1章 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

、原文子曰:“學(xué)而習(xí)之,亦說(shuō)乎?

有朋遠(yuǎn)方來(lái),亦乎?

知而慍,亦君子乎?”

二、話首譯孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按溫習(xí)實(shí)踐它,也是很愉的嗎?

有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),也是很嗎?

別了解己卻惱怒,也是君子的風(fēng)范嗎?”

、故事解讀:杏壇風(fēng)暖,君子之學(xué)魯襄公二年,曲阜城南的杏花得正盛。

卜商背著半簍竹簡(jiǎn),踏著晨露匆匆趕往城南的鄉(xiāng)校。

他今年七歲,眉眼間帶著年有的執(zhí)拗,腰間掛著的木牘,用刀刻著個(gè)工整的篆字:“學(xué)而習(xí)”。

這是個(gè)月前,他拜入孔門,孔子親為他題的贈(zèng)言。

鄉(xiāng)校的院子,己經(jīng)聚集了幾個(gè)弟子。

有的席地而坐,竹簡(jiǎn);有的相互爭(zhēng)論,面紅耳赤;還有的練習(xí)箭,弓弦嗡嗡作響。

卜商找了個(gè)靠窗的角落坐,打竹簡(jiǎn),面是孔子授的《詩(shī)》篇。

他邊輕聲誦讀,邊用木炭地寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),停來(lái),皺著眉頭思索。

“子夏,你又琢磨什么?”

個(gè)溫和的聲音身后響起。

卜商回頭,見(jiàn)是師兄顏回。

顏回比他年長(zhǎng)歲,面清瘦,卻眼明亮。

卜商連忙起身行禮:“師兄,我想‘學(xué)而習(xí)之’這句話。

師說(shuō)‘學(xué)’了之后要‘習(xí)’,可這‘習(xí)’到底是溫習(xí),還是踐行呢?”

顏回笑了笑,他身邊坐:“師說(shuō)過(guò),‘文,莫吾猶也。

躬行君子,則吾未之有得。

’書(shū)本的知識(shí),過(guò)是前的經(jīng)驗(yàn),若只竹簡(jiǎn)琢磨,落到實(shí)處,終究是紙談兵。

這‘習(xí)’,既是按溫習(xí),更是踐行啊。”

卜商若有所思。

他想起己幼年,父親是鄉(xiāng)邑的吏,因懂禮法,次祭祀失了儀,被鄉(xiāng)斥責(zé),郁郁而終。

母親含辛茹苦將他養(yǎng),常對(duì)他說(shuō):“商啊,你要讀書(shū),學(xué)的道理,將來(lái)要再像你父親那樣,因知而受辱?!?br>
那他以為,“學(xué)”就是把竹簡(jiǎn)背,把文字認(rèn),可拜入孔門后,才發(fā)師的“學(xué)”,遠(yuǎn)比他想象的深?yuàn)W。

這后,孔子來(lái)到鄉(xiāng)校,見(jiàn)弟子們都各忙碌,便問(wèn)道:“你們‘習(xí)’所學(xué)之道,有何感悟?”

弟子們紛紛發(fā)言。

有的說(shuō)溫習(xí)《詩(shī)》篇,感受到了先民的志;有的說(shuō)練習(xí)禮器的使用,明了尊卑有序的道理;還有的說(shuō)跟著師周游鄉(xiāng)邑,學(xué)了如何與姓交談。

孔子聽(tīng)著,點(diǎn)頭,目光落卜商身:“子夏,你呢?”

卜商站起身,躬身道:“師,弟子近鄉(xiāng)邑幫農(nóng)戶記賬,將所學(xué)的算術(shù)運(yùn)用起來(lái),才發(fā)原本晦澀的訣,竟變得清晰易懂。

昨幫鄰居調(diào)解糾紛,想起師說(shuō)的‘禮之用,和為貴’,耐勸說(shuō),竟讓兩家握言和。

弟子此才明,‘學(xué)而習(xí)之’,并非只是對(duì)著竹簡(jiǎn)苦讀,而是將所學(xué)融入常,事道理,這般滋味,確實(shí)愉?!?br>
孔子聞言,撫掌笑:“說(shuō)得!

學(xué)如弓弩,習(xí)如箭矢,弓弩則箭矢發(fā),箭矢則弓弩用。

你能明‘學(xué)’與‘習(xí)’的關(guān)聯(lián),便是進(jìn)益了。”

卜商豁然朗。

他想起這些子,己每清晨誦讀經(jīng)典,后便到鄉(xiāng)邑幫姓事,有是記賬,有是寫(xiě)書(shū)信,有是調(diào)解矛盾。

起初還有些生疏,可漸漸的,他發(fā)書(shū)本的道理,總能實(shí)踐找到印證,而實(shí)踐遇到的問(wèn)題,又能反過(guò)來(lái)讓他更深刻地理解經(jīng)典。

這種學(xué)以致用的,遠(yuǎn)比背誦竹簡(jiǎn)來(lái)得切。

轉(zhuǎn)眼到了深秋,曲阜的氣漸漸轉(zhuǎn)涼。

這,卜商正鄉(xiāng)校整理竹簡(jiǎn),忽然聽(tīng)到院門來(lái)蹄聲。

他抬頭望去,見(jiàn)名身著粗布衣裳的青年?duì)恐ナ荩鹃T張望。

青年風(fēng)塵仆仆,臉帶著疲憊,卻眼堅(jiān)毅,背背著個(gè)沉重的行囊。

“請(qǐng)問(wèn),這是孔夫子講學(xué)的鄉(xiāng)校嗎?”

青年問(wèn)道,聲音帶著幾沙啞。

卜商連忙前:“正是。

我是孔夫子的弟子卜商,敢問(wèn)兄臺(tái)從何處而來(lái)?”

“我端木賜,從衛(wèi)而來(lái)?!?br>
青年拱道,“聞孔夫子學(xué)多才,懷,意遠(yuǎn)前來(lái)求學(xué)?!?br>
卜商又驚又喜。

衛(wèi)距魯之遙,沿途兵荒,端木賜竟獨(dú)趕來(lái),這份求學(xué)的誠(chéng)意,實(shí)令敬佩。

他連忙將端木賜迎進(jìn)院,為他倒了杯熱水:“子貢兄路辛苦,歇歇。

師今去曲阜城了,傍晚便回?!?br>
端木賜接過(guò)水杯,飲而盡,臉露出絲欣慰的笑容:“多謝子夏兄。

我路走了個(gè)多月,遇到過(guò)盜匪,也受過(guò)饑餓,幾次都想棄,可想到能親耳聆聽(tīng)孔夫子的教誨,便又咬牙堅(jiān)持來(lái)。

如今終于到了,是暢?!?br>
卜商著他風(fēng)塵仆仆的模樣,想起師說(shuō)的“有朋遠(yuǎn)方來(lái),亦乎”。

他以前總覺(jué)得,朋友相聚過(guò)是飲酒談笑,可此刻見(jiàn)到端木賜,才明“遠(yuǎn)方之朋”的諦——那是志同道合者跨越山的奔赴,是為了同的理想而相聚的喜悅。

他陪著端木賜參觀鄉(xiāng)校,向他介紹各位師兄師弟,又拿出己的竹簡(jiǎn),與他探討學(xué)問(wèn)。

端木賜聰慧過(guò),對(duì)《詩(shī)》《書(shū)》有著獨(dú)到的見(jiàn)解,兩越談越機(jī),從出談到落,竟絲毫覺(jué)得疲倦。

傍晚,孔子回到鄉(xiāng)校,見(jiàn)卜商與端木賜相談甚歡,喜。

他拉著端木賜的,細(xì)細(xì)詢問(wèn)他沿途的經(jīng)歷,當(dāng)聽(tīng)到他為了求學(xué)懼艱險(xiǎn),贊嘆道:“君子之朋,以道相合,以義相聚。

子貢遠(yuǎn)而來(lái),這份誠(chéng),足以見(jiàn)其志。”

當(dāng)晚,弟子們了只雞,煮了黍米飯,為端木賜接風(fēng)洗塵。

月光灑杏樹(shù),弟子們圍坐起,孔子居而坐,講解學(xué)問(wèn),弟子們而問(wèn),而爭(zhēng)論,歡聲笑語(yǔ)絕于耳。

卜商著眼前的景象,暖意融融。

他想起己剛?cè)雽W(xué),格孤僻,善言辭,是師兄們耐引導(dǎo),師悉教誨,才讓他漸漸朗起來(lái)。

如今端木賜的到來(lái),僅讓他多了個(gè)志同道合的朋友,更讓他感受到了學(xué)問(wèn)的魅力——它能跨越地域的阻隔,讓素相識(shí)的為知己,這種的契合,遠(yuǎn)比物質(zhì)的享受更令。

此后,卜商與端木賜了要的朋友。

他們起誦讀經(jīng)典,起深入鄉(xiāng)邑踐行所學(xué),起探討事。

端木賜思維敏捷,擅長(zhǎng)經(jīng)商和交,卜商則沉穩(wěn)踏實(shí),于文學(xué)和教化,兩相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)問(wèn)都進(jìn)步得飛。

有次,魯遭遇旱災(zāi),鄉(xiāng)邑的姓顆粒收,很多都面臨饑餓。

端木賜議:“我們可以將家的糧食拿出來(lái),給姓,再用我的積蓄去齊糧食,緩解災(zāi)?!?br>
卜商深表贊同:“子貢兄說(shuō)得對(duì)。

師教導(dǎo)我們‘施于民而能濟(jì)眾’,如今姓有難,我們理應(yīng)伸出援?!?br>
兩起召集弟子們商議,得到了家的致支持。

他們將鄉(xiāng)校的糧倉(cāng)打,給姓糧食,又由端木賜親前往齊糧。

他們的努力,鄉(xiāng)邑的姓順度過(guò)了災(zāi)荒。

姓們紛紛來(lái)到鄉(xiāng)校致謝,孔子著弟子們的長(zhǎng),欣慰地說(shuō):“有朋如此,亦乎?

你們能以道相助,以義相守,便是君子之交?!?br>
魯昭公二年,卜商己年近。

經(jīng)過(guò)幾年的勤學(xué)踐行,他僅學(xué)問(wèn)深,更因品行端正、教化有方,曲阜帶頗有聲望。

孔子推薦他前往莒父為官,負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐慕袒椭卫怼?br>
莒父地處魯,與齊接壤,民風(fēng)彪悍,且當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳勢(shì)力龐,向來(lái)把來(lái)的官員眼。

卜商到后,推行孔子的教化之道,主張以禮治,以育,卻遭到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的抵觸。

為首的鄉(xiāng)紳季梁,是莒父的族,家有有勢(shì),橫行鄉(xiāng),敢管。

他見(jiàn)卜商推行的禮法約束了己的益,便西處散布謠言,說(shuō)卜商“只空談書(shū)本,懂治理實(shí)務(wù)”,還說(shuō)他“來(lái)之,懷軌,想擾莒父”。

謠言越越廣,姓都對(duì)卜商產(chǎn)生了誤解。

有次,卜商組織姓興修水,季梁暗煽動(dòng)些故意怠工,還散布謠言說(shuō)“修水是勞民傷財(cái),卜商想飽囊”。

結(jié)水工程進(jìn)展緩慢,姓們?cè)孤曒d道。

屬們都勸卜商:“,季梁太過(guò)囂張,我們應(yīng)該報(bào)魯君,治他的罪?!?br>
卜商卻搖了搖頭:“季梁之所以抵觸我,是因?yàn)樗私馕业某踔?,也明禮法的益處。

若我因此而惱怒,甚至報(bào)復(fù)他,僅解決了問(wèn)題,還讓姓更加誤解我。

師說(shuō)‘知而慍,亦君子乎’,我身為孔門弟子,理應(yīng)堅(jiān)守君子之風(fēng),用實(shí)際行動(dòng)證明己?!?br>
此后,卜商更加勤勉地工作。

他親到田間地頭,與姓起勞作,向他們講解修水的處;他廢除了當(dāng)?shù)氐目辆桦s稅,減輕姓的負(fù)擔(dān);他設(shè)立鄉(xiāng)校,教導(dǎo)姓讀書(shū)識(shí)字,講解禮儀道;他處理案件,公正,偏袒何方,即便是季梁的族犯了錯(cuò),也樣依法處置。

有次,季梁的兒子仗著父親的勢(shì)力,搶民。

姓們敢怒敢言,只能向卜商告狀。

卜商得知后,立刻派將季梁的兒子捉拿歸案。

季梁得知后,親來(lái)到縣衙,脅卜商:“你若敢動(dòng)我兒子根指頭,我讓你莒父待去!”

卜商靜,語(yǔ)氣堅(jiān)定:“季先生,王子犯法與庶民同罪。

您的兒子搶民,觸犯了法,理應(yīng)受到懲罰。

我身為莒父的官員,只知依法辦事,知畏懼權(quán)勢(shì)。

若您能讓令郎悔改,向受害子道歉償,我可以從輕發(fā)落;若您執(zhí)意包庇,我只能報(bào)君,聽(tīng)候處置?!?br>
季梁沒(méi)想到卜商如此硬,語(yǔ)塞。

他著卜商堅(jiān)定的眼,想起這些子卜商為莒父的實(shí)事,竟有了絲動(dòng)搖。

他沉默良,終嘆了氣:“罷了,是我教子方。

我愿讓他道歉償,聽(tīng)?wèi){處置?!?br>
這件事之后,姓們對(duì)卜商刮目相。

家漸漸發(fā),卜商并非像謠言說(shuō)的那樣,而是實(shí)意為姓著想。

季梁也對(duì)卜商改變了法,他主動(dòng)來(lái)到縣衙,向卜商道歉:“卜,之前是我糊涂,聽(tīng)信謠言,誤解了您。

您推行的禮法,確實(shí)讓莒父變得越來(lái)越,我服了?!?br>
卜商連忙扶起他:“季先生言重了。

我初來(lái)莒父,諸多事務(wù)尚需仰仗先生和各位鄉(xiāng)紳支持。

只要我們齊協(xié)力,為姓謀祉,莒父定越來(lái)越繁榮。”

此后,季梁僅再抵觸卜商,還主動(dòng)協(xié)助他推行教化,興修水,發(fā)展生產(chǎn)。

卜商的治理,莒父的民風(fēng)越來(lái)越淳樸,姓安居業(yè),社安定祥和。

魯君得知后,意嘉獎(jiǎng)了卜商,稱贊他“深得孔子之道,有君子之風(fēng)”。

這年冬,卜商回到曲阜探望孔子。

他向師匯報(bào)了莒父的治理況,也說(shuō)起了己面對(duì)誤解的境。

孔子聽(tīng)后,欣慰地說(shuō):“子夏,你終于明了‘知而慍’的諦。

君子之學(xué),僅于學(xué)識(shí)淵,更于的從容與堅(jiān)定。

以界的贊譽(yù)而喜,以界的誤解而怒,堅(jiān)守道義,踐行所學(xué),這才是正的君子?!?br>
卜商躬身行禮:“師的教誨,弟子終身難忘。

如今弟子才明,‘學(xué)而習(xí)之’是君子的根基,‘有朋遠(yuǎn)方來(lái)’是君子的知己,‘知而慍’是君子的胸襟。

這者相輔相,便是師所說(shuō)的‘學(xué)而’之道?!?br>
孔子點(diǎn)點(diǎn)頭,目光望向窗盛的寒梅,感慨道:“之學(xué),莫過(guò)于此。

若都能學(xué)而踐行,以道交友,胸懷坦蕩,則同矣?!?br>
多年后,卜商為孔門哲之,被后尊稱為“子夏”。

他西河講學(xué),弟子,培養(yǎng)出了許多棟梁之才,為儒家思想的播出了重要貢獻(xiàn)。

晚年,他回到曲阜,城南的杏壇旁修建了座屋,每誦讀經(jīng)典,教導(dǎo)弟子。

有問(wèn)他:“先生生治學(xué),教書(shū)育,的是什么?”

子夏笑著回答:“學(xué)而習(xí)之,亦說(shuō)乎?

有朋遠(yuǎn)方來(lái),亦乎?

知而慍,亦君子乎?

這便是我生的?!?br>
他的話語(yǔ),如同春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)著又讀書(shū)的靈。

而《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的這篇句,也如同顆璀璨的明珠,歷史的長(zhǎng)河熠熠生輝,指引著們求學(xué)、交友、修身的道路,堅(jiān)守初,砥礪前行。

如今,當(dāng)我們?cè)俅握b讀這句話,依然能感受到其蘊(yùn)含的智慧。

“學(xué)而習(xí)之”告訴我們,學(xué)習(xí)是個(gè)知行合的過(guò)程,只有將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐,才能正掌握它;“有朋遠(yuǎn)方來(lái)”告訴我們,正的友誼是基于同的理想和追求,跨越山,歷彌堅(jiān);“知而慍”告訴我們,修身的境界是的和與堅(jiān)定,為界的評(píng)價(jià)所左右。

這便是孔子的“學(xué)而”之道,也是民族承年的財(cái)。

它如同燈塔,照亮我們前行的道路;如同清泉,滋養(yǎng)我們的靈;如同警鐘,醒我們堅(jiān)守君子之風(fēng),紛繁復(fù)雜的界,保持份清醒與從容。