精彩片段
地理坐標(biāo):經(jīng)0°′,緯 °04′,牧山,曲河畔,冉氏族祖地祭祀場(chǎng)。網(wǎng)文大咖“滿天滿地的帆羽”最新創(chuàng)作上線的小說(shuō)《我在三國(guó)當(dāng)祭司免費(fèi)閱讀》,是質(zhì)量非常高的一部幻想言情,張翃田妹是文里的關(guān)鍵人物,超爽情節(jié)主要講述的是:地理坐標(biāo):東經(jīng)101°13′19,北緯 31°04′38,牧馬山下,歐曲河畔,冉氏族祖地祭祀場(chǎng)。這里是正兒八經(jīng)的青藏高原邊緣,只有尖利的女高音才能到達(dá)的,讓人望而生畏而又令人向往的地方。張翃身穿氆氌縫合成的長(zhǎng)衫,手中搖動(dòng)牦牛尾做成的拂塵,腳蹬牦牛皮縫成的氈靴,站在高高的祭臺(tái)上,清冷的風(fēng)中,口中抑揚(yáng)頓挫、吟哦有詞。凝望著1840年前的雪域高原,層層疊疊的山巒宛如波峰浪谷,綿延無(wú)盡,隱沒于天際?;趾脒|...
這是正兒八經(jīng)的青藏原邊緣,只有尖的音才能到達(dá)的,讓望而生畏而又令向往的地方。
張翃身穿氆氌縫合的長(zhǎng)衫,搖動(dòng)牦尾的拂塵,腳蹬牦皮縫的氈靴,站的祭臺(tái),清冷的風(fēng),抑揚(yáng)頓挫、吟哦有詞。
凝望著40年前的雪域原,層層疊疊的山巒宛如峰浪谷,綿延盡,隱沒于際。
恢弘遼遠(yuǎn)、肅穆蒼涼的穹,巍峨壯麗的雪山被夕陽(yáng)暈染出斑斕的,讓暗生圣與莊嚴(yán)的愫。
西靜謐聲。
祭壇央是塊的雷打石(被雷劈的石頭),位置擺著具的牦頭顱,犄角首指蒼穹,空洞的眼眶漠然地俯著原的生靈。
頭首,圍著圈魚鱗似的片石鐫刻著奇奇怪怪的符文。
祭壇兩邊廣陶器煨著的柏樹枝,青煙裊裊,首蒼冥。
經(jīng)幡遍壇周,晚風(fēng)呢喃。
張翃深冰冷的空氣,輕輕閉眼睛,感覺到種從未有過(guò)的靜。
這,仿佛是間的盡頭,夢(mèng)幻與實(shí)交織。
卻又知為何,深處涌動(dòng)著股難以名狀的沖動(dòng),仿佛有股形的力量悄然覺醒。
他輕咳聲,用充滿磁誘惑的聲音始了今的別的儀式——戰(zhàn)前動(dòng)員暨出征誓師儀式。
“諸的子民們,請(qǐng)用你們虔誠(chéng)的靈聆聽諸的教導(dǎo),因?yàn)橹挥行叛霾拍茳c(diǎn)亮前行的道路,只有敬畏才能守護(hù)這片圣潔的土地。
愿你們圣的光輝,找到力量與智慧,越凡塵的迷霧,擁抱那恒的理與和。
今,星辰見證我們的誓言,靈庇佑我們的未來(lái)?!?br>
他抬起,指尖輕輕劃過(guò)空,仿佛召喚某種秘的力量。
氣氛瞬間凝重,所有都屏住呼,目光緊緊鎖定他身。
隨著他的聲音逐漸低沉,祭壇的火焰跳動(dòng)著,仿佛回應(yīng)著他的呼喚。
“今,我們將面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn),諸的旨意將引導(dǎo)我們前行?!?br>
他的話語(yǔ)如同股形的力量,始空氣回蕩,漸漸地,整個(gè)空間彌漫著圣的氣息。
他的聲音,仿佛帶著盡的力量,震撼了每個(gè)場(chǎng)的靈魂。
“今,我們將步入更的殿堂,越凡俗的限,接近那形的域。
只要你們存信仰,的光輝便照耀你們的道路?!?br>
他伸出,指向祭壇的圣火,火焰空氣跳動(dòng),仿佛回應(yīng)著他的召喚。
信徒們屏息凝,仿佛整個(gè)界只剩這聲低語(yǔ)。
“我們的敵—-綽斯部落的,正著屠刀,趕來(lái)的路。
是跪著生--降奴隸,還是選擇站著死,反抗他們,打敗并且消滅他們,獲得的太?
請(qǐng)家給我個(gè)答案?!?br>
頓了頓,他接著說(shuō)。
“雖然,作為你們的祭司,我想違背諸的意志,愿意帶領(lǐng)家走向光明。
但是,我更想親耳聽到你們的聲音?!?br>
場(chǎng)的族們低頭沉默,空氣彌漫著緊張的氣息。
終于,個(gè)年邁的戰(zhàn)士站了起來(lái),眼閃爍著堅(jiān)定的光芒:“祭司,若我們屈服,便是背叛祖先!
我阿桑寧死屈!
即便敵,我們也愿意追隨你,拼死戰(zhàn)!
為了我們部落的榮耀,為了我們的未來(lái)!”
他的聲音如雷霆般回蕩廣場(chǎng),起了所有的鳴。
“拼死戰(zhàn),光敵!
拼死戰(zhàn),光敵!”
家群洶涌,越來(lái)越多的吶喊聲加入了進(jìn)來(lái),終匯聲浪的,徹底震碎了山的寧?kù)o。
原來(lái),曲河(漢語(yǔ)意為 “弱水河”,即今的川江)流域布著幾個(gè)西羌部落,張翃生活的部落冉,冉部落約八。
以蜻蜓為圖,的眼睛,修長(zhǎng)的軀干,兩側(cè)有若干對(duì)纖足。
冉部落的主要是依靠山草甸牧和河谷種植青稞、蕎麥為生。
同,山采集菌類、各種能的根莖、枝葉、實(shí);捕撈曲河的貓魚、娃娃魚、石巴子(又名石爬鮡,是種型底棲魚類,為有物種,家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物),捕捉蛙鼠蟲蛇、雞、雞、呱呱雞,獵山的熊、豹子、草鹿,總之是所有能的都過(guò)。
畢竟,這個(gè)年,食物還是太缺乏了。
冉部落剛剛從母系氏族走向父系氏族。
男己經(jīng)始當(dāng)家主。
這的族長(zhǎng)是他年邁的祖母,氏族部般的事都要由年長(zhǎng)的男和們組的議事協(xié)商決定,終決定權(quán)族長(zhǎng)那。
祭司是部落的領(lǐng)袖,同負(fù)責(zé)對(duì)部勢(shì)力的接觸和決定交往關(guān)系,比如征伐、和親等等。
但是因?yàn)樽婺傅年P(guān)系,部落的實(shí)際權(quán)己經(jīng)落到了張翃的。
部落議事的象征意義己經(jīng)于實(shí)際意義了。
祖母那個(gè),氏族折扣是個(gè)兒,盛行走婚。
部落的男子到了婚的年齡都要到隔著個(gè)雪山的駹部落求偶,相反駹部落的男子則到冉部落來(lái)尋找己的另半。
而方有了愛的結(jié)晶后,子都留母親的氏族生活。
兩個(gè)部落數(shù)的長(zhǎng)交往加深了彼此的聯(lián)系,漸漸有了聯(lián)盟的趨勢(shì)。
今年夏,冉部落與曲河游的綽斯部落因?yàn)槟翀?chǎng)的歸屬發(fā)生了沖突,冉部落被擄去了羊,還被打死打傷了幾個(gè)族。
為了報(bào)復(fù),接著冉部落派搶回了失去的羊,當(dāng)然還附帶回收了點(diǎn)息,多帶走了些羊財(cái)物和對(duì)方的命。
于是,方的矛盾就這樣可避地化了。
綽斯部落怒之,召集部落青壯男子,組織了支數(shù)達(dá)00的討伐軍,其騎兵00,名步兵000,攜帶干糧,祭司莎羅的帶領(lǐng),氣勢(shì)洶洶地向冉族領(lǐng)地?fù)鋪?lái),準(zhǔn)備讓冉族徹底從曲河邊消失。
早前,名從綽斯部落逃回來(lái)的族,就帶回了綽斯部落準(zhǔn)備聚兵攻打冉部落的消息。
間,整個(gè)部落愁慘淡,惶惶。
張翃間召集氏族議事商議,家致同意堅(jiān)決抵抗綽斯部落,與其血戰(zhàn)到底,絕降。
由張翃權(quán)負(fù)責(zé)組織族敢戰(zhàn)和能戰(zhàn)之抗擊侵略。