《悲》前言浩渺垠的佛法洋，《悲咒》宛如顆璀璨的明珠，散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，引領(lǐng)數(shù)修行者踏靈解脫與覺醒的道路。

本書以釋妙音法師對(duì)《悲咒》的深刻悟與進(jìn)修持為核，旨為讀者打扇往悲界的門，讓更多能夠領(lǐng)略《悲咒》的盡奧秘與殊勝功。

釋妙音法師，幼便與佛結(jié)緣，對(duì)佛法有著與生俱來(lái)的敬仰與熱愛。

其漫長(zhǎng)的修行歲月，始終將《悲咒》作為主修功課，進(jìn)，從未間斷。

法師以其堅(jiān)定的信念、虔誠(chéng)的態(tài)度和懈的努力，深入探究《悲咒》的每句經(jīng)文、每個(gè)音符，力求領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的深刻義理與修行方法。

修讀《悲咒》的過程，釋妙音法師深刻認(rèn)識(shí)到，《悲咒》僅僅是段簡(jiǎn)的咒語(yǔ)，更是觀音菩薩悲愿力的，是對(duì)眾生苦難的深切悲憫與救度。

每次念誦《悲咒》，法師都仿佛能感受到觀音菩薩那盡的慈悲與力量，如同溫暖的陽(yáng)光，照亮了眾生的暗角落；又似甘甜的清泉，潤(rùn)澤著眾生干涸的靈地。

對(duì)于《悲咒》的修法，釋妙音法師有著獨(dú)而深刻的見解。

法師認(rèn)為，修持《悲咒》首先要發(fā)廣菩，誓愿度盡切眾生。

菩是修行的根本，只有懷著顆的、粹的菩，才能正與《悲咒》的相契合，從而獲得其殊勝的加持與庇佑。

常生活，修行者應(yīng)以慈悲對(duì)待切眾生，關(guān)愛他，于助，將菩落實(shí)到每個(gè)具的行動(dòng)。

持戒也是修持《悲咒》的重要節(jié)。

戒為菩本，只有嚴(yán)守戒律，才能使身清凈，為修行創(chuàng)良的條件。

修行者應(yīng)刻保持警覺，克己的貪嗔癡慢疑等煩惱，惡業(yè)，犯戒律，以凈的身狀態(tài)入到《悲咒》的修持。

修持《悲咒》還需要專注，處。

念誦咒語(yǔ)，修行者應(yīng)排除切雜念，將注意力完集咒語(yǔ)的每個(gè)字、每句經(jīng)文，用去感受其蘊(yùn)含的力量與智慧。

過專注的念誦，逐漸達(dá)到咒合的境界，使己的靈與觀音菩薩的悲愿力相融合，從而獲得可思議的功益。

釋妙音法師修讀《悲咒》的過程，還注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合。

法師僅深入研究《悲咒》的經(jīng)文釋義、歷史淵源、文化涵等理論知識(shí)，更將這些知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的修行生活，過斷的實(shí)踐與悟，加深對(duì)《悲咒》的理解與感悟。

法師還積參與各種佛教活動(dòng)，與其他修行者交流享修持《悲咒》的經(jīng)驗(yàn)與得，同進(jìn)步，同長(zhǎng)。

本書僅詳細(xì)闡述了釋妙音法師對(duì)《悲咒》修法的講解與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還融入了法師對(duì)佛法的深刻理解與感悟，以及對(duì)生、對(duì)界的獨(dú)見解。

書既有對(duì)《悲咒》經(jīng)文的逐字逐句解讀，又有對(duì)修行方法、修行境界的深入淺出的闡述；既有對(duì)佛教歷史、文化的生動(dòng)介紹，又有對(duì)實(shí)生活修行者所面臨問題的析與解答。

論是對(duì)于初佛門的新，還是對(duì)于修行多年的修行者來(lái)說(shuō)，本書都具有的參考價(jià)值與指導(dǎo)意義。

希望過本書的出版，能夠讓更多的了解《悲咒》，認(rèn)識(shí)到《悲咒》的殊勝功與偉；能夠引導(dǎo)更多的走修行之路，過修持《悲咒》獲得靈的解脫與覺醒，實(shí)生的終價(jià)值。

同，也希望本書能夠?yàn)楹霌P(yáng)佛法、承佛教文化出份薄的貢獻(xiàn)，讓佛教的智慧之光普照間萬(wàn)物，讓更多的受益于佛教的慈悲與智慧。