［卷］地初衍，有靈相依。

熾陽道魄，太。

覓其者，可窺浮萍。

若相貪之，因斷兮。

［卷］離魂道衍，桑隱。

之所往，道之所行。

道之殘缺，可補。

將竭，道亦盈之。

二者相噬，地難寧。

陽相守，萬清。

此乃浮萍賦其。

離 桑 賦。

引文：浮萍空間角，名地域。

祖離桑身負浮萍源氣，能掌地衍化，賜予萬物生機，又于萬物之以身為形，創(chuàng)間唯擁有靈魄的掌族群，族。

而族經(jīng)過斷繁衍，數(shù)量其龐，因有智慧，使得整個間蓬勃發(fā)展。

但也正是族的存，卻給這清明間帶來了數(shù)盡的濁氣。

族因有靈魄，則有七欲，而隨著間的推移，本應的族，升起各種思，各脈之間，紛，爭斷出，而其摻雜的貪恨惡怨懼，死亡等負面能量產(chǎn)生的濁氣，源源斷，禍間，萬物衰敗后也變得死氣沉沉，使?jié)釟飧铀僚?，形了惡循?br>
離桑間發(fā)這種象，但他也知曉道滅，濁氣減，可終究忍，所以邊消解濁氣，邊尋求解決辦法。

但其身需要維持地衍化，身乏術(shù)，后離桑以浮萍源氣為引，進行簡化，接著挑選族各脈與地親和的眾組護族，賜予紋道根，以其納地之生機，修紋清氣，抗衡濁氣，衡間，護清明。

就這樣，離桑顯，濁氣泛濫災也能及得到護族消解，間恢復發(fā)展。

但隨著間推移，護族沒有擺脫的貪婪，其部也始墮落，變得更，混，裂，派系復雜。

并且由于濁氣對擁有紋清氣的他們脅，所以慢慢的對處理濁氣之事二意，管民死活，更甚者為滿足欲，燒搶掠，草菅命，而對含冤之，卻置之理，搪塞了之，鬧得兇的則秘密處理。

隨著枉死之越來越多，其靈魄執(zhí)念深而易消散，再加濁氣泛濫災，長此以往，濁氣吞靈，靈納濁氣，誕生了新的族，噬族。

噬族，形，喜食濁氣，智力低，戮，其所行之處皆斷絕生機，淪為死寂，更加導致濁氣西起，新生噬族層出窮，又互相吞噬，循往復，噬族變得比。

民流離失所，常年躲避，終于護族意識到其嚴重，舍棄欲重新聚攏起，但為己晚，護族，紋清氣者，根本法與當?shù)氖勺蹇购?，多次清剿，皆功而，損失慘重，噬族仍源源斷，后只能選擇龜縮勉保，間繼續(xù)崩壞。

終，生靈涂炭，滔濁氣驚醒離桑，怒之，降罰幽護族眾。

可切己法挽回，離桑由的也產(chǎn)生了絲怨氣，有瞬間想毀滅切罷了。

可著凄慘的間以及更多辜生命，還是動了惻隱之，他妥協(xié)了。

終離桑以身殉地，化萬物氣，重歸于浮萍，修間，清噬族，以偉力啟眾生道，坐化于初生之地，離桑之地。

把間的生存與滅亡的選擇權(quán)徹底交給了族身。

而離桑落，萬物生。

從此，紋盛啟，拘于范圍，整個間覺醒紋道根的越來越多。

他們努力身，隨著紋七紋的修者逐漸增多，個接著個族群嶄露頭角，消解濁氣，防止噬族新生，守護間安寧。

其的就是被離桑之地蘊養(yǎng)的兩族，他們?yōu)楦卸麟x桑，各繼承離桑之字，以其為姓氏，這就是的離族與桑族。

他們相互相守，相互扶持，兩族碾壓整個，走壇，后聚各族于離桑之地，創(chuàng)了離桑治，王族管度，防止了濁氣泛濫災，及阻止噬族的作。

間近乎達到了正的盛太，們也慢慢從噬族的恐懼走了出來，就這樣，接著承去。

但是的欲望只能被壓，是消失的，安寧的太，各族再次重蹈覆轍，又始滿足于當，之間的摩擦爭也逐漸愈演愈烈，爭領(lǐng)土，爭資源，如當?shù)淖o族。

而離族也早己和桑族離，對此事睜只眼閉只眼，更甚者離族之也了同的派系，有的隱秘的參與其，后民怨聲載道，濁氣又始西起。

這種況，桑族奈行介入其，但效乎其，離族敷衍了事，其余各族陽奉違，桑族更是引起眾族的敵與滿。

而就此，來路明的噬族沒有何預兆的出，且來勢洶洶，噬群之危，首逼離桑族之地，這僅打破了所有的安寧，也讓各族措及，慌忙應對。

那場戰(zhàn)，眾族拼盡力，但戰(zhàn)況慘烈至，噬族改往的獸行徑，變得有計劃，有目標的行動，且比，給各族了重創(chuàng)，其紋，七紋修者死傷數(shù)，存，而寥寥幾的八紋修者也重傷難愈，隱于各族出。

戰(zhàn)息后，滿目瘡痍，生靈涂炭，本應該濁氣泛濫災，卻離奇的消散空，更令敢相信的是，這場戰(zhàn)，桑族脈部消失，離族也遭受重創(chuàng)，從此，兩族退壇。

之后，離族與其余族治，退守王城，并稱族。

而從那之后的年，噬族更是頻頻出，雖數(shù)量多，但每次出的都非常突然，帶來的傷亡后或盤踞或隱匿，族疲于應對，苦苦支撐。

首到，離族橫空出，朝七紋，卻呈敵之勢，以清氣衍化長槍，橫掃諸地噬族，又創(chuàng)離王衛(wèi)巡間，重啟王族管度，噬族之勢才漸漸息。

尊稱其為，離王晚歌。

族才得以喘息，始穩(wěn)步發(fā)展。