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非遺調(diào)查檔案

第一章 影村遺匣

非遺調(diào)查檔案 雜兒鋪 2026-01-14 20:55:41 懸疑推理
陸明遠次觸碰到那個改變他命運的青銅匣,他正皖南個名為“村”的即將完消失的古村落進行非遺普查。

作為民俗學(xué)專業(yè)的研究生,這項暑期實踐原本只是完學(xué)業(yè)的要求,卻沒想到將他卷入個越想象的隱秘界。

村坐落于群山抱之,村棵半枯的槐樹歪斜地立著,如同位忠于守的哨兵。

村子僅剩戶家,且都是年過七旬的。

當(dāng)陸明遠抵達,正逢盛夏后,知了聲嘶力竭地鳴著,給這個瀕死的村落增添了幾焦躁。

陸明遠此行的官方務(wù)是記錄和整理村可能尚存的非遺文化資源。

村歷史以皮戲聞名,但隨著輩藝的離去和年輕的流,這項技藝此地己瀕臨失。

他的導(dǎo)師曾及,村的皮戲可能保留了些獨的古技藝,值得記錄。

皮戲,又稱“子戲”或“燈戲”,是種用光源照獸皮或紙板的物剪以表演故事的民間戲劇。

表演,藝們幕布后面,邊縱,邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,同配以打擊器和弦,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

據(jù)史書記載,皮戲始于西漢,興于唐朝,盛于清,元期至西和,可謂歷史悠,源遠流長。

“陸師,這就是陳伯,村后位演皮的?!?br>
帶路的鄉(xiāng)干部簡介紹后,便借有事匆匆離去,仿佛愿這個地方多待刻。

陳伯的居所是棟有著年歷史的木結(jié)構(gòu)宅,歲月的侵蝕每寸木頭都留了痕跡。

年過八旬,滿臉皺紋如同干涸河的龜裂,但眼睛卻異常清澈,完像這個年紀該有的渾濁。

當(dāng)陸明遠說明來意是想記錄村皮戲的承歷史,眼閃過絲奇異的光芒,隨即又迅速黯淡去。

“皮?

早沒了,都燒了,燒了……”陳伯喃喃語,右卻覺地摸了摸胸前枚奇的掛墜。

陸明遠的專業(yè)素養(yǎng)讓他立刻注意到這個細節(jié)——那掛墜型古怪,像是把鑰匙,又像是某種抽象化的飛鳥,與他研究過的何民俗符號都相同。

但他沒有貿(mào)然詢問,而是耐地幫收拾屋子,傾聽他斷斷續(xù)續(xù)講述村子的往事。

“我們村曾經(jīng)以皮戲聞名,方圓知?!?br>
陳伯的聲音沙啞而低沉,“鼎盛,村有幾個戲班子,每逢年節(jié),連演七七停歇?!?br>
顫巍巍地指向窗片荒蕪的空地:“那曾經(jīng)是戲臺,能容納觀。

,什么都沒了?!?br>
陸明遠邊記錄,邊觀察著的表變化。

每當(dāng)談到皮戲的具技藝和劇目,陳伯總是含糊其辭,仿佛刻意回避什么。

但當(dāng)話題轉(zhuǎn)到村的歷史說,他卻滔滔絕。

“我們這流著個說法”,陳伯壓低聲音,秘地說,“皮戲初是為了,而是為了靈。

戲藝能夠過皮與另個界交流,甚至預(yù)知未來?!?br>
陸明遠將這些當(dāng)作民間迷信,并未太過意。

作為名受過學(xué)術(shù)訓(xùn)練的民俗學(xué)者,他更關(guān)注的是可驗證的文化事實,而非虛縹緲的說。

接來的兩,陸明遠幫助些雜活,晚則整理記錄。

他注意到陳伯有個奇怪的習(xí)慣:每到昏,定將宅子所有門窗緊閉,并門楣貼道符紙。

當(dāng)被問及,只是含糊地說“防風(fēng)”。

皮戲過去還沒有、的年,曾是為受歡迎的民間活動之。

表演皮戲的屏幕,是用塊方米的紗布,經(jīng)魚油打磨后,變得挺括透亮。

演出,皮緊貼屏幕活動,和繽紛的顏切動。

然而陳伯家的皮道具卻異常古,與陸明遠物館見過的藏品風(fēng)格迥異。

傍晚,形勢急轉(zhuǎn)。

空突然烏密布,場罕見的暴雨傾盆而。

狂風(fēng)呼嘯,雷交加,宅風(fēng)雨吱呀作響,仿佛隨可能散架。

“是它……它又響了?!?br>
陳伯臉驟變,死死抓住陸明遠的臂。

幾乎同,宅閣樓來奇怪的滾動聲,像是有什么西木地板停滾動。

道刺眼的閃劃破際,緊接著震耳欲聾的雷聲響。

伴隨雷聲,閣樓地板來木板斷裂的響——個青銅匣子竟從花板夾層墜落,偏倚落陸明遠面前。

這是個長約西厘米的青銅匣,表面布滿復(fù)雜的紋路,既非統(tǒng)的雷紋也非饕餮紋,而是某種陸明遠從未見過的、類似經(jīng)絡(luò)與星圖結(jié)合的奇異圖案。

匣子沒有明顯的鎖孔,只央有個與胸前掛墜形狀完致的凹陷。

“孽緣啊……”陳伯長嘆聲,顫著取掛墜,入凹陷處。

嚴絲合縫。

匣蓋緩緩滑,面既珍寶也古籍,只有卷澤暗沉的皮和冊以奇絲裝訂的筆記。

皮刻畫的物似僧非僧,姿態(tài)詭異;筆記的紙張脆薄如蟬翼,面的墨跡卻依然清晰。

“拿走吧,都拿走吧?!?br>
仿佛瞬間蒼了歲,“這詛咒跟了我年,該交給年輕了?!?br>
陸明遠尚未理解話深意,但他的指尖己由主地觸碰到那卷皮。

就這瞬,他眼前的景象驟然扭曲。

宅消失,取而之的是座燈火明的古戲臺,臺頭攢動,戲臺正演出他從未見過的皮戲——形態(tài)扭曲,配詭譎,而臺的"觀眾"則面表,眼空洞。

幻象只持續(xù)了秒,但那種身臨其境的壓迫感讓陸明遠冷汗涔涔。

“這是什么?”

他聲音干澀地問。

“《目連救母》的殘卷,但又是?!?br>
幽幽道,“我祖父說,這是戲妖的皮,能照見底的鬼?!?br>
皮戲的起源有段凄的說:相漢武帝的愛妃李夫早亡,武帝思念切。

臣李翁用棉帛裁李夫像,涂,并腳處裝木桿。

入圍方帷,張燈燭,請武帝觀,武帝罷龍顏悅。

這個載入《漢書》的故事被認為是皮戲早的淵源。

當(dāng)晚,陸明遠堅持帶著青銅匣回到臨住處。

他連閱那本筆記,發(fā)其記載的遠非普的皮作技藝,而是種名為“牽絲戲”的秘術(shù)——以絲連接皮,可響實,甚至窺探陽。

筆記的筆跡而工整,而狂,似乎作者同境所書。

其詳細描述了如何過皮窺他記憶,甚至響實的儀式,讀來令寒而栗。

更讓陸明遠安的是,筆記后頁,有行明顯是新添的娟秀字跡:“非遺調(diào)查員同志,若見此文,速離村。

他們,早己是他們了?!?br>
剛蒙蒙亮,陣急促的敲門聲驚醒了剛憩的陸明遠。

門是氣喘吁吁的鄉(xiāng)干部,面慘:“陸、陸師,陳伯他……昨晚去了。

但、但怪事是,今早有見他、他村演皮!”

陸明遠沖向村,只見槐樹,個與陳伯身形相仿的正背對眾縱著皮。

那皮的動作僵硬而詭異,配似哭似笑。

當(dāng)陸明遠靠近,演藝突然停動作,緩緩轉(zhuǎn)頭——那張臉,確實是陳伯,但眼卻是片空,毫生氣。

“個,是你?!?br>
沙啞的聲音并非從“陳伯”發(fā)出,而是來他的皮。

隨后,晨曦,這竟如煙霧般消散,只留面如土的陸明遠,和他知何己悄然打的青銅匣。

匣的皮,知何多了個——那子的輪廓,竟與陸明遠有八相似。