小說《筑狩之戀》“蘭山三土”的作品之一，小黎小黎是書中的主要人物。全文精彩選節(jié)：“三十七載空庭月，照盡朱顏到白頭。嫁衣未著身先冷，老槐無語淚先流?！碧祚方缥髂嫌纾写迕?，西圍千峰如戟，云封霧鎖，恍若遺世之桃源，亦似囚仙之牢籠。村中無通衢大道，唯青石小徑蜿蜒，雨后苔痕浸階，履之微滑，如踏古人脊骨。屋舍皆茅檐低小，炊煙起時，犬吠雞鳴，一派渾樸，然細(xì)察之，則見窗欞雕花多作“鸞鳳和鳴”、“并蒂蓮開”，門楣懸符，朱砂所繪，盡是“天賜良緣”、“早得佳婿”之讖——蓋因此界男多女少，女子...

“七載空庭月，照盡朱顏到頭。

嫁衣未著身先冷，槐語淚先流。”

穹界西南隅，有村名筑狩，西圍峰如戟，封霧鎖，恍若遺之桃源，亦似囚仙之牢籠。

村衢道，唯青石徑蜿蜒，雨后苔痕浸階，履之滑，如踏古脊骨。

屋舍皆茅檐低，炊煙起，犬吠雞鳴，派渾樸，然細(xì)察之，則見窗欞雕花多作“鸞鳳和鳴”、“并蒂蓮”，門楣懸符，朱砂所繪，盡是“賜良緣”、“早得佳婿”之讖——蓋因此界男多，子生而尊貴，然尊貴之枷鎖，便是“婚姻”二字，如懸頂之劍，如附骨之疽，須臾可離也。

村槐，相植于村之始，樹齡八，虬枝盤錯，皮若龍鱗，空而藏風(fēng)雨，葉茂可蔽月。

村婚嫁，先拜此樹，祈“槐”諧“懷”，得懷良；亦拜樹靈，求其見證姻緣，莫使離散。

故相，此樹有靈，能知姻緣聚散，花花落，皆應(yīng)事。

樹石凳，終年有子獨(dú)坐，名喚黎。

初，黎年方二八，容清絕，眉畫而黛，唇點(diǎn)而朱，眸如秋水橫，顧盼生輝。

村耆撫須而嘆：“此非池物，當(dāng)嫁仙門，光耀門楣！”

父母亦若珍寶，綾羅吝，脂粉常新，唯恐損其顏，誤其良緣。

媒妁之言，踏破門檻，或言某城商愿以聘，或道某山修士可攜其登仙——皆被婉拒。

黎所念，非非，非仙非道，唯“良”二字，如烙印深鐫版。

她信村古讖：“懷執(zhí)念，終其生只為嫁，有仙緣降臨。”

遂晨起，對鏡理妝，胭脂勻面，螺黛描眉，發(fā)髻挽，支褪簪——簪頭鈍，是亡母遺物，臨終執(zhí)其，氣若游絲：“黎兒……待你出嫁，……鳳……”言未畢，己垂。

黎含淚應(yīng)諾，此，嫁衣之期，便懸命之索。

歲月如流，朱顏暗。

二之齡，求者尚眾，然黎，非“頂立地、若珍寶”者嫁；二歲，門庭漸冷，偶有鰥夫或寒士試探，皆被其冷眼拒之；而立，村稚子嬉戲，呼其“姑姑”，她亦含笑應(yīng)之，然深靜，對鏡照，見眼角細(xì)紋如蛛初結(jié)，青絲間霜點(diǎn)點(diǎn)，如刀絞，妝臺前胭脂，愈涂愈厚，愈掩愈顯其衰；歲，寒疾初犯，纏綿病榻，藥石靈，唯靠意志撐，仍坐于槐，望穿秋水；至七歲深秋，場寒潮如玄冥之，扼其咽喉，熱，囈語絕，緊攥那件從未身的嫁衣——紅織，鸞鳳呈祥，針腳細(xì)密如她七載春秋，針淚，盼，皆織入這方寸錦緞之。

西寅，霜凝于瓦，月鉤如刃。

黎于榻輕輕嘆，如釋鈞重負(fù)，闔目而去。

嫁衣鋪展于身，紅得刺目，如血，如火，如場盛而寂寥的祭奠。

村殮葬，悲喜，唯村長拄拐立于新墳前，渾濁眼望，喃喃：“癡兒……早該醒了?！?br>
語罷，轉(zhuǎn)身蹣跚而去。

是，月隱星沉。

槐樹梢，忽綻朵花，瑩瑩如淚，息，映著新墳冷土，凄清絕。

花未至?xí)裕汶S晨風(fēng)凋零，落于墳頭，覆于嫁衣之，如地垂憐，亦如命運(yùn)嘲弄。

村石凳，此空置。

唯余風(fēng)過槐枝，沙沙作響，似低語，似嘆息，訴說著個關(guān)于等待、關(guān)于執(zhí)念、關(guān)于被道遺忘的子的故事。

而故事的終章，本該是泉路的抔土，奈何橋頭的碗孟婆湯——首至，那道撕裂幽冥、驚動霄的光，垂落。