都市小說《我與導(dǎo)游》，講述主角玉貞施昕更的甜蜜故事，作者“芽亞樂7”傾心編著中，主要講述的是：各位游客:大家好!歡迎您來到這片“實(shí)證中華五千多年文明史的圣地”-良渚古城遺址公園。我是您此次良渚之行的地接導(dǎo)游***，很高興為您提供服務(wù)?！傲间尽币鉃槊利惖乃行≈?，是人類逐水而居的真實(shí)寫照，也是江南水鄉(xiāng)的代名詞，而良渚古城正是這片美麗小洲中升起的中華文明之光。1936年，浙江省立西湖博物館的施昕更先生在良渚鎮(zhèn)一帶發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了多處史前遺址，命名為良渚遺址。1959年，以良渚遺址為命名地的良渚文化...

各位游客:家!歡迎您來到這片“實(shí)證多年文明史的圣地”-良渚古城遺址公園。

我是您此次良渚之行的地接導(dǎo)游***，很興為您供服務(wù)。

“良渚”意為麗的水，是類逐水而居的實(shí)寫照，也是江南水鄉(xiāng)的名詞，而良渚古城正是這片麗升起的文明之光。

6年，浙江省立西湖物館的施昕更先生良渚鎮(zhèn)帶發(fā)并發(fā)掘了多處史前遺址，命名為良渚遺址。

5年，以良渚遺址為命名地的良渚文化被確認(rèn)。

良渚文化是距今500~400年、主要布于長(zhǎng)江游太湖地區(qū)的新石器晚期的支考古學(xué)文化。

它的布范圍很廣，但有個(gè)地區(qū)，就是杭州市余杭區(qū)境的良渚遺址。

而我們的良渚古城就是良渚遺址的核遺址。

良渚古城面積約6.方米，于007年被發(fā)，是良渚文化遺址點(diǎn)布密集、遺存類型、等級(jí)、規(guī)模、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的處核遺址，由規(guī)模宏的城址、功能復(fù)雜的圍水系統(tǒng)、等級(jí)墓地(祭壇)以及具有信仰和度象征的系列器等出土物組。

布局，它顯露出個(gè)經(jīng)過規(guī)劃、有著明確功能區(qū)的帶有早期家都城質(zhì)的空間形態(tài)。

別是遺址出土的具有信仰與度象征的器，揭示了新石器晚期長(zhǎng)江游曾經(jīng)存過這樣個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐,出明顯社化和具有統(tǒng)信仰的早期區(qū)域家，所以考古學(xué)家們出了“良渚王”的概念。

而這個(gè)王的都就良渚古城。

良渚古城的城市規(guī)、社等級(jí)、權(quán)力配、工系、組織管理和統(tǒng)信仰，質(zhì)禮器的作、城墻和臺(tái)的堆筑、水設(shè)施的建設(shè)等方面得到了充的。

因此，我們認(rèn)為，良渚古城表的良渚文化發(fā)展己達(dá)到了文明的度。

0年，良渚古城遺址功入選《界遺產(chǎn)名錄》，也表這觀點(diǎn)得到了界學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，實(shí)證了我們民族具有年的文明史。

今我們要參觀的良渚古城遺址公園集文展陳、考古研學(xué)、旅游觀光及互動(dòng)驗(yàn)于，這既是個(gè)考古公園，也是個(gè)濕地生態(tài)公園。

公園主要展示的是良渚古城城址區(qū)的核部。

我們主要過對(duì)城門與城墻、河道與作坊、莫角山宮殿、反山王陵等遺址的解讀，讓您面認(rèn)知良渚古城，了解良渚文明。

面，就請(qǐng)家跟著我走進(jìn)這片文明圣地吧。

各位游客，我們己經(jīng)來到了良渚古城的區(qū)域莫角山宮殿區(qū)。

它僅位于城址區(qū)的，而且比周邊地勢(shì)0米左右，反應(yīng)了良渚王推崇“以為尊、以為崇”的統(tǒng)治理念。

莫角山遺址是良渚先民基于座西低的然山地堆筑而的工臺(tái)。

完土臺(tái)之后，良渚先民又它面堆筑了莫角山、莫角山、烏龜山個(gè)米左右的臺(tái)。

我們所的這片連接個(gè)臺(tái)地的區(qū)域沙土廣場(chǎng)。

經(jīng)考證，這應(yīng)該是當(dāng)宮殿區(qū)舉行祭祀、閱兵等型儀式的場(chǎng)所。

我們登了莫角山。

0年杭州運(yùn)火種就是莫角山進(jìn)行采集的。

莫角山7處房屋基址，房屋面積較，般00米左右，都是良渚王和王族居住或政治議事的地方。

良渚期的房屋般都是由木骨泥墻和坡度較的西面坡或兩面坡屋頂構(gòu)，部屋頂設(shè)有氣窗，墻有的裝飾灰涂料。

般普居民的住宅就很多，概面積5到0米。

為了更地保護(hù)遺址，莫角山區(qū)域的房屋基址發(fā)掘之后就進(jìn)行了回填，要么房屋原址鋪設(shè)松樹皮標(biāo)識(shí)展示、要么采用新型復(fù)合型材料對(duì)房屋基址進(jìn)行復(fù)原展示。

家請(qǐng)這幅銅雕，是整個(gè)城址區(qū)的格局示意圖。

考古發(fā)，良渚古城由宮殿區(qū)、城、城重結(jié)構(gòu)組，面積6方公。

城約呈“圓角方形”，由城墻圍合而。

城墻存較的地段相對(duì)度約4米。

5000年前的良渚處于濕地沼澤境，這種境使水路為了良渚當(dāng)主要的出行要道。

所以，家，城的城墻西南各了兩個(gè)水城門，只有南面有唯處陸城門可供先民們步行出入。

城區(qū)布著包括宮殿區(qū)的塊臺(tái)地。

靠邊這條南走向的河道鐘家港。

河道出土了量的石器、木器、器胚料等，所以專家推測(cè)這就是良渚古城規(guī)模的等級(jí)工業(yè)作坊區(qū)。

除此之，宮殿區(qū)的西邊，還有往南布著等級(jí)由至低的反山王陵、姜家山墓地和桑樹頭墓地。

各位游客，我們來到了迄今為止，良渚文化區(qū)發(fā)的等級(jí)的墓地反山王陵。

反山王陵是6年由浙江省文物考古研究所的考古工作者發(fā)的。

整個(gè)墓地清理出有序的座良渚文化墓，其座保存完。

反山墓地發(fā)的隨葬品有器、石器、象牙品、嵌漆器等00余件(組)，其器占了0%以，數(shù)量之多、規(guī)格之、作之，僅當(dāng)為其他良渚文化遺址所未見，首到今也未有出其右者。

反山王陵被稱為良渚墓地的至尊王陵是有充的原因的。

首先，從墓地的選址和營建來，反山王陵與莫角山宮殿相距足米，地形爽，有獨(dú)立的地塊邊界。

這座達(dá)5 米的王陵被稱為“土筑字塔”，其龐的工程量反映出它所有己發(fā)的墓地的顯赫地位，是良渚社階層的安葬之所。

其次，與周邊墓地相比，論隨葬品的總數(shù)量還是象征權(quán)力與信仰的禮器的擁有量，反山王陵都占據(jù)絕對(duì)領(lǐng)先地位。

王合的良渚社，器是擁有者地位和權(quán)力的標(biāo)志。

王擁有的器數(shù)量多且種類、作，貴族所擁有的器相對(duì)數(shù)量則較，而民則幾乎沒有。

良渚文化的器類型多樣，同種類的器有同的象征涵。

琮、鉞和璧是象征權(quán)、王權(quán)和軍權(quán)的禮器，是擁有者權(quán)力、身份和地位的象征。

除此之，還有象征身份的器和裝飾類器。

如家仔細(xì)觀察，難發(fā)良渚文化等級(jí)的禮器，常都雕琢著半半獸的紋飾,這就是良渚先民們的徽?qǐng)D案獸面紋。

它繁簡(jiǎn)地出很多禮器，貫穿良渚文化始終，是良渚同尊奉的地位的像，也標(biāo)志著當(dāng)社有度統(tǒng)的信仰。

接來就請(qǐng)家隨我起去反山王陵遺址復(fù)原展示吧。