小說《看不清自己的那些年》“睜開左眼看右眼”的作品之一，孫悟空魯智深是書中的主要人物。全文精彩選節(jié)：眼睛怎么瞎的？就像在生活這團亂麻里，滿心歡喜地尋找線頭，結(jié)果被那些偽裝成希望的虛假線索晃了眼，一步步踏入迷惑的陷阱，等回過神，才驚覺自己己 “瞎” 在這復雜的迷宮中，只剩一聲無 力的嘆息。在我們的認知體系里，無論是飽讀詩書的知識分子，還是在生活中摸爬滾打、未接受太多正規(guī)教育的人，大多都對傳統(tǒng)文化里的太極理論有所耳聞，知曉太極分兩儀，兩儀生西象，西象生八卦，它蘊含著宇宙萬物的變化規(guī)律。同樣，像人要吃...

眼睛怎么瞎的？

就像生活這團麻，滿歡喜地尋找頭，結(jié)被那些偽裝希望的虛索晃了眼，步步踏入迷惑的陷阱，等回過，才驚覺己己 “瞎” 這復雜的迷宮，只剩聲 力的嘆息。

我們的認知系，論是飽讀詩書的知識子，還是生活摸爬滾打、未接受太多正規(guī)教育的，多都對統(tǒng)文化的太理論有所耳聞，知曉太兩儀，兩儀生西象，西象生八卦，它蘊含著宇宙萬物的變化規(guī)律。

同樣，像要飯睡覺維持生命運轉(zhuǎn)，長著兩個耳朵用來聆聽界，個鼻子用以感知氣息，個嘴既能進食又能表達想法，還有那能洞察萬物、透徹魂的眼，這些基本的生理常識更是盡皆知。

可鮮有知，眼睛竟也公母，而漫漫生路，我們的眼睛 “瞎” 過數(shù)次。

它足夠頑，次次暗掙扎復蘇。

只是，為何我們要首對它的 “受傷” 管呢？

接來，我想細細講述己每次 “瞎眼睛”，也就是眼睛遭受傷害的過程 。

我們的認知，眼睛就是用來界的器官，可你是否聽聞眼睛還公母呢？

從文化角度來，古的面相學，有著獨的闡述。

所謂眼睛公母，也就是我們常說的 “雌雄眼”，指的是眼皮 。

八卦書記載：眼皮稱之為，如同靜謐的晚，沉穩(wěn)斂；眼皮稱之為陽，似燦爛的晝，活力張揚，所以眼睛邊邊也陽眼。

它主要存兩種類型，種是左眼眼皮、右眼眼皮，另種是左眼眼皮、右眼眼皮。

這兩種所秉承的陽二氣都較為旺盛，根據(jù)陽對左右腦各有所主的理論，前者氣較陽氣旺盛，其行為征多以左腦為主，行事風格偏向理、邏輯；后者陽氣較氣旺盛，行為征多與右腦相關(guān)，思維更具創(chuàng)力、想象力 。

擁有雌雄眼的，感界往往多，他們深諳與相處的藝術(shù)，懂得運用圓滑的方式處理際關(guān)系，很與發(fā)生正面沖突。

說話，他們言辭婉轉(zhuǎn)，能巧妙地表達己的想法，避傷害他，但也正因如此，有被誤解為虛偽。

工作和交際，他們的緒，常常忍住發(fā)牢。

感方面，這類對感的態(tài)度較為復雜，追求變化與刺，部可能難以對伴侶保持忠誠，容易陷入感糾葛。

雖然面相學關(guān)于雌雄眼的說法缺乏科學依據(jù)，更多是種文化承與統(tǒng)觀念，但它為我們理解眼睛增添了獨的角，也讓我們到古對奧秘的探索與思考，從側(cè)面反映出眼睛們的殊地位，它僅是覺器官，更與格、命運等概念相聯(lián)系，充滿了秘 。

對切的清眼睛背的鍋夠多啦，沒有方向你又能怪誰？