長(zhǎng)篇?dú)v史軍事《口語化莊子》，男女主角莊子子綦身邊發(fā)生的故事精彩紛呈，非常值得一讀，作者“愛吃辣炒西蘭花的黑焱”所著，主要講述的是：千古奇書煥新顏當(dāng)?shù)兰抑腔塾錾习自挿g，《莊子》不再高深莫測(cè)！本書以現(xiàn)代口語重構(gòu)經(jīng)典，將"《莊子》"的瑰麗想象、"齊物論"的哲學(xué)思辨化作通俗故事。譯者巧妙保留原文韻味，又賦予鮮活的時(shí)代氣息，讓庖丁解牛的智慧、莊周夢(mèng)蝶的玄思躍然紙上。書中妙趣橫生的寓言與深刻雋永的哲理相映成趣，既是初讀者的入門佳作，亦是研究者的珍貴參考。翻開這本會(huì)呼吸的《口語化莊子》，讓兩千年前的智者為你撥開迷霧，在浮躁世間尋得心靈的...

古奇書煥新顏當(dāng)?shù)兰抑腔塾鲈捵g，《莊子》再深莫測(cè)！

本書以語重構(gòu)經(jīng)典，將"《莊子》"的瑰麗想象、"齊物論"的哲學(xué)思辨化作俗故事。

譯者巧妙保留原文韻味，又賦予鮮活的氣息，讓庖解的智慧、莊周夢(mèng)蝶的玄思躍然紙。

書妙趣橫生的寓言與深刻雋的哲理相映趣，既是初讀者的入門佳作，亦是研究者的珍貴參考。

這本呼的《語化莊子》，讓兩年前的智者為你撥迷霧，浮躁間尋得靈的逍遙之境。

——讓每個(gè)都為古文明的解碼者，讓《莊子》再是閣孤本，而是流淌血脈的文化基因。

. 鯤鵬的說方的有條魚，名字鯤。

這鯤級(jí)，知道有幾長(zhǎng)。

后來它變了只鳥，名字鵬。

鵬的背也得離譜，知道有幾寬。

它飛起來，翅膀就像邊的樣遮蔽。

這只鳥啊，趁著起風(fēng)的候，就飛向南方的——那南方的，是個(gè)然的池子。

《齊諧》是本專門記錄奇聞怪事的書。

書說：“鵬往南飛的候，翅膀拍打水面起的浪花，乘著旋風(fēng)首沖萬的空，它是借著月的風(fēng)才能飛這么遠(yuǎn)的?！?br>
（你然界）那些像奔的霧氣、飛揚(yáng)的灰塵，其實(shí)都是生物呼吹動(dòng)的。

空那么藍(lán)，是它本來的顏嗎？

還是因?yàn)樗h(yuǎn)，到盡頭呢？

鵬從往，概就跟我們抬頭樣吧。

. 水淺載動(dòng)船，風(fēng)托起鵬水積得夠深，就浮起船。

倒杯水低洼處，片草葉能當(dāng)船，但個(gè)杯子就沉底了——水太淺，“船”太了。

同樣的，風(fēng)夠，也托起鵬的翅膀。

所以鵬要飛到萬空，讓風(fēng)面托著它，這樣才能乘風(fēng)飛行；它背靠藍(lán)，毫阻礙，然后才能往南飛。

. 蟬和斑鳩的嘲笑蟬和斑鳩笑話鵬：“我們‘嗖’地飛起來，碰到樹枝就停，有候飛，掉地就是了，干嘛非得飛萬去南啊？”

（它們懂）去郊的，帶餐飯就能當(dāng)來回，肚子還飽飽的；去的，得前宿舂米備糧；去的，得準(zhǔn)備個(gè)月的干糧。

這兩個(gè)蟲子又懂什么呢！

4. 聰明比智慧，短命比長(zhǎng)壽**聰明的理解了智慧，短命的生物想象了長(zhǎng)壽的界。

怎么知道是這樣呢？

朝生暮死的菌類知道個(gè)月有多長(zhǎng)（“晦朔”指月末和月初）。

活過季的蟪蛄（蟬的種）知道什么是春秋。

楚南邊有種“冥靈”的樹，以年為個(gè)春季，年為個(gè)秋季。

古有棵“椿”樹，以八年為個(gè)春季，八年為個(gè)秋季。

而彭祖（說活了八歲）到還被羨慕長(zhǎng)壽，普非要跟他比，豈是可悲？

5. 湯問棘的故事商湯問他的賢臣棘：“聽說方荒漠之有片深，‘池’，面有條魚，寬幾，沒知道它有多長(zhǎng)，名字鯤。

還有只鳥鵬，背像泰山，翅膀像邊的，乘著旋風(fēng)首萬，穿越層，背靠藍(lán)，然后飛向南?！?br>
麻雀（斥鴳）笑話它：“它要飛哪兒去啊？

我蹦跶幾，飛個(gè)幾丈就來了，草叢撲也挺爽，它折那么遠(yuǎn)干嘛？”

——這就是和的區(qū)別?。?br>
6. 境界同，追求同有些當(dāng)個(gè)官、管個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、討個(gè)君歡、治理個(gè)，就覺得己很了。

但宋榮子（道家）就笑話他們。

界夸他，他更努力；界罵他，他也沮喪。

他能清（我和界），透榮辱，但也就這樣了。

他對(duì)俗的功名并熱衷，但還夠脫。

列子（能乘風(fēng)飛行）飄然，才回來，他對(duì)求報(bào)的事也熱衷。

但他還是依賴風(fēng)，算正的由。

正的逍遙是什么？

順應(yīng)地然，駕馭陽風(fēng)雨的變化，遨游于限宇宙——這樣的，還需要依賴什么嗎？

所以說：至（境界的）忘掉我。

（妙之）求功績(jī)。

圣（智慧之）圖虛名。

7. 堯讓給許由堯?qū)υS由說：“月亮都出來了，火把還熄滅，它的光是多余嗎？

及雨都了，還去澆地，是費(fèi)勁嗎？

您要是當(dāng)君主，然太，我還占著位子，實(shí)慚愧，請(qǐng)您接吧?！?br>
許由說：“您治理得挺，我要是接，圖啥？

圖名聲？

名聲只是虛的。

鳥森林筑巢，只要根樹枝；鼴鼠喝水，喝飽就行。

對(duì)我沒用！

廚師飯，祭司也去搶勺子啊?！?br>
. 肩吾和連叔的對(duì)話肩吾問連叔：“接輿（楚的狂）說的話太夸張，著邊際，像河樣沒完沒了，離譜得很！”

連叔問：“他說啥了？”

肩吾說：“他說‘遙遠(yuǎn)的姑山，住著，皮膚像冰雪，姿態(tài)像，谷，風(fēng)飲露，乘駕龍，遨游西之。

他專注，能讓萬物生病，莊稼然收。

’我覺得他是瘋子，根本信。”

連叔說：“瞎子懂花紋，聾子聽見鐘鼓聲。

難道只有身聾盲嗎？

智也??！

這話說的就是你。

那種，他的行能包容萬物，界他根本乎，哪費(fèi)力管？

洪水滔淹了他，旱熔化石、燒焦土山，他也感覺到熱。

他隨便點(diǎn)塵埃，都能就堯舜那樣的圣，他哪意俗瑣事？”

. 宋賣帽子到越宋帶了堆禮帽去越賣，結(jié)越剃光頭、紋身，根本用。

0. 堯見姑山的堯治理很功，但去姑山見了西位后，悵然若失，覺得己治理簡(jiǎn)首多余。

. 莊子和惠子的辯論（葫蘆）惠子說：“魏王我個(gè)葫蘆，種出來能裝石水，但皮太脆，沒法。

剖當(dāng)瓢吧，又太沒地方。

這玩意兒沒用，我砸了它?！?br>
莊子說：“你用西啊！

宋有防裂的藥，靠漂洗絲絮為生。

有個(gè)客花配方，拿去獻(xiàn)給吳王。

冬吳越水戰(zhàn)，吳軍用了這藥，敗越軍，客被封地。

同樣的藥，有靠它封侯，有只能洗衣服，差別怎么用！

你有石的葫蘆，干嘛系腰當(dāng)浮具，逍遙江湖？

非要糾結(jié)它裝了西？

你腦子太死板了！”

. 莊子和惠子的辯論（用之樹）惠子又說：“我有棵樹，樗（臭椿），樹干歪歪扭扭，樹枝彎彎曲曲，木匠都。

你的話就像這樹，而用，沒聽?！?br>
莊子說：你沒見過貓嗎？

躥跳抓獵物，結(jié)掉進(jìn)陷阱。

再牦，得像邊的，但連鼠都抓住。

你有棵樹，嫌它沒用？

干嘛種荒，逍遙地躺樹？

它被砍，也沒打擾。

用之用，才是用！

總結(jié)：什么是正的逍遙？

境界的（蟬、斑鳩、斥鴳）理解了境界（鯤鵬）。

俗功的（官員、君）比脫的（宋榮子、列子）。

正的逍遙是順應(yīng)然，受物束縛，用反而。

逍遙游的諦：被規(guī)則限，被功，由，才是正的！