要狀元馬上郎，戒色是必須的
第1章 戒色簡單 看下去 你就成功一半 還要多
我 同樣是個被邪 意深害的 只是因為貴憐憫 己得有此機緣而學(xué)習(xí)正確的認知 斷遠離并凈化己往昔所的穢于識諸位有緣 可以停來聽聽 這沒有酒 菜招待諸位 但是些菜 粥 也是次 有待處 望見諒 歡迎理言論評論緣者 因為其他的酒菜 而去惡這個粥菜 沒要為這個壞了己今的后 祝諸位 早遇見貴 更層還是重復(fù)標(biāo)題。
戒很簡，除去邪，斷絕，斷絕意。
只要你去 這些糾纏你進的鬼。
阻礙你功的絆腳石就被你步 很簡的 跨過去?。。?br>
因為我們這篇文章包括這整本書始終堅信句話，也是由此句話引出整本書的容。
量。
你可以說 何事如思想沒有到位，那么你想度困難，所以旦思想到位了，你定去，如你說你到，很難啊 太難了，那只是你沒有正確的認知，只是你的思想還沒有到位。
而面包括整本書，我將輸出我的觀點。
借此希望能發(fā)諸君的陽之氣（男都有哈 這是陽的陽 可以理解為種生的正義 過是 需要后培養(yǎng)）。
我們這個頻道首（我是個戰(zhàn)！
）。
，邪，，意等惡習(xí)的前作戰(zhàn)。
歡迎戰(zhàn)友加入。
祝愿諸君能戒掉邪，意，等惡習(xí)。
讓身重新回到健康飽滿，或是帥氣，或是俊朗，或是漂亮，或是麗的本來狀態(tài)，你甚至可以古修行圣典 試試社的虛幻修行，這是后話了。
此書亦是本雜記 僅僅是我個的遇見和經(jīng)歷，亦有我所過的書籍。
也是經(jīng)過些思維加工或者首接加去。
諸軍作戰(zhàn)己經(jīng)始了??！
此書及些玄幻哦 望諸君到 至聊。
此我們需要觀想，需要想象（何事都離思想 離想象），因為我們需要將敵具化，敵是我己！?。?br>
記住 諸君 犯邪者 是你本意 漸漸的你明 邪是對的 只是你思想沒有被打 沒有后正確打 ，哪怕你年齡尚年幼 尚年輕狂 但是你如靜來 仔細去觀察己的你發(fā) 你潛意識是拒絕這種行為的（因為地是容許 是道容許能釋如此邪的行為存）是你己諸軍，敵 你可以想象個惡或者鬼。
而它們是我們從始便被纏的，或是以后因為引起站資源而被纏的。
有招而感 有感而應(yīng) 因為鬼 或是些其他維度的邪奇怪者 因我們意而順著留的痕跡找來，是的諸君 我們的舉動念像跨科 和其他瀏覽器 可以使用痕清除搜索記錄 歷史記錄 乃至收藏記錄，每個念都地留痕跡這我稱之為地文官 也可以說是舉頭尺有明 也可以說是有拜的灶王爺（農(nóng)村 每個過年將糖蜜抹灶王爺相的嘴。
然后將其恭敬走。
抹糖蜜是因為灶王爺。
可以說是家文官，記錄著你這家的各個言行，包括思維而過年的候，稟告。
地就是農(nóng)村所拜的爺。
而爺匯總所有的界報告。
依據(jù)其善惡 論思維行為 而出增氣減氣的改動。
對此的壽祿等等 也可以說是文屬點的氣運更何況是你機，腦，子設(shè)備將你的痕跡給清除掉，但是家總部 家對應(yīng)機關(guān)有總有方法能將你丟失的數(shù)據(jù)給找回來。
這就像是地文官樣，你的種種行為思維善念惡念為知的地知，所以為什么說俗話說的？
這件事只有知地知你知我知。
其實只只是這4知 還有其他的西知道。
至于為什么要將其具化？
就像個變的候，先決斷出己的與壞，己的習(xí)與壞習(xí)。
然后首面壞習(xí)，并且將其具象化，就像首面己的敵，并且始面的析敵。
并始準(zhǔn)備作戰(zhàn)計劃與思想工作。。所以此書像別的戒邪站樣。
或是講述危害很，或是談?wù)撎幒芏?，或是具步驟也很多，我這也及。
畢竟害處與處是兩個重要的動力。
但是這及些其他的西，而這其他的西正是他們有的，我是結(jié)合我身經(jīng)歷，嗯，我身也是位深受邪，殘害荒廢幾年光的。
過能走到這能寫出這部書也證明了我功半了。
其他的西就是 思想準(zhǔn)備工作，請具。
報與你的念 舉動。
牽扯很。
所以你想出事業(yè)的。
諸君你如有的良的習(xí)慣與思維，那么你很難出來。
因為你沒有這個本去 或是你斷的漏 漏掉了本你又如何去實事業(yè)呢。
這篇 包括整部書 其實就是我依靠這個 報 依靠氣運 依靠思想建設(shè)工作 來實戒的，聽著就像玄幻文樣 過也有具的簡的 能實的步驟。
諸君就當(dāng)個故事。
著著你就能夠到了。
這點，既然己經(jīng)具象化了，敵 那么此敵或是惡赦的惡或是難以擺脫糾纏的鬼，都以各種方式常去干擾我們，去摧壞我們的理防。
以此讓我們消，讓我們低落，別是有于戒的有于己培養(yǎng)正確知見的經(jīng)典 你著著莫名發(fā)昏 以此讓我們破防，然后再干擾去 使我們冤枉的再度走向 轉(zhuǎn)身，墜入深淵。
所以別是想要戒斷者，須要立意志去堅持，去行動，并且途斷的抵抗種種莫名其妙或者比較奇怪的異樣狀態(tài)。
因為那是敵畏懼，挑釁，干擾。
也是我們所行駛正確的，所以他們想讓我們功。
但我們走的路是正確的，我們行正確的道。
而困難期 用管他們 這個還是很難到的 我們還是需要去些事 幫助我們身能量場 來抵御他們的干擾 至于讓我們對戒產(chǎn)生厭倦而對于那些還沒有堅定要戒斷的，就像之前我還沒有，我要保持個月或者年之間。
學(xué)習(xí)。
認工作什么的因為我有雜念思維，比如我想個，我想玩?zhèn)€機。
當(dāng)然這個思維是很難得的。
能夠完戒除子設(shè)備 拉到了 對我們來說困難太我們要到去 面有法子。
此 其實更多的是父母長輩希望晚輩多些嘛，但是他們又何嘗是過來，所以須需要思想工作準(zhǔn)備！
戒很簡，除去邪，斷絕，斷絕意。
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而面包括整本書，我將輸出我的觀點。
借此希望能發(fā)諸君的陽之氣（男都有哈 這是陽的陽 可以理解為種生的正義 過是 需要后培養(yǎng)）。
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歡迎戰(zhàn)友加入。
祝愿諸君能戒掉邪，意，等惡習(xí)。
讓身重新回到健康飽滿，或是帥氣，或是俊朗，或是漂亮，或是麗的本來狀態(tài)，你甚至可以古修行圣典 試試社的虛幻修行，這是后話了。
此書亦是本雜記 僅僅是我個的遇見和經(jīng)歷，亦有我所過的書籍。
也是經(jīng)過些思維加工或者首接加去。
諸軍作戰(zhàn)己經(jīng)始了??！
此書及些玄幻哦 望諸君到 至聊。
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而它們是我們從始便被纏的，或是以后因為引起站資源而被纏的。
有招而感 有感而應(yīng) 因為鬼 或是些其他維度的邪奇怪者 因我們意而順著留的痕跡找來，是的諸君 我們的舉動念像跨科 和其他瀏覽器 可以使用痕清除搜索記錄 歷史記錄 乃至收藏記錄，每個念都地留痕跡這我稱之為地文官 也可以說是舉頭尺有明 也可以說是有拜的灶王爺（農(nóng)村 每個過年將糖蜜抹灶王爺相的嘴。
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可以說是家文官，記錄著你這家的各個言行，包括思維而過年的候，稟告。
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對此的壽祿等等 也可以說是文屬點的氣運更何況是你機，腦，子設(shè)備將你的痕跡給清除掉，但是家總部 家對應(yīng)機關(guān)有總有方法能將你丟失的數(shù)據(jù)給找回來。
這就像是地文官樣，你的種種行為思維善念惡念為知的地知，所以為什么說俗話說的？
這件事只有知地知你知我知。
其實只只是這4知 還有其他的西知道。
至于為什么要將其具化？
就像個變的候，先決斷出己的與壞，己的習(xí)與壞習(xí)。
然后首面壞習(xí)，并且將其具象化，就像首面己的敵，并且始面的析敵。
并始準(zhǔn)備作戰(zhàn)計劃與思想工作。。所以此書像別的戒邪站樣。
或是講述危害很，或是談?wù)撎幒芏?，或是具步驟也很多，我這也及。
畢竟害處與處是兩個重要的動力。
但是這及些其他的西，而這其他的西正是他們有的，我是結(jié)合我身經(jīng)歷，嗯，我身也是位深受邪，殘害荒廢幾年光的。
過能走到這能寫出這部書也證明了我功半了。
其他的西就是 思想準(zhǔn)備工作，請具。
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牽扯很。
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諸君你如有的良的習(xí)慣與思維，那么你很難出來。
因為你沒有這個本去 或是你斷的漏 漏掉了本你又如何去實事業(yè)呢。
這篇 包括整部書 其實就是我依靠這個 報 依靠氣運 依靠思想建設(shè)工作 來實戒的，聽著就像玄幻文樣 過也有具的簡的 能實的步驟。
諸君就當(dāng)個故事。
著著你就能夠到了。
這點，既然己經(jīng)具象化了，敵 那么此敵或是惡赦的惡或是難以擺脫糾纏的鬼，都以各種方式常去干擾我們，去摧壞我們的理防。
以此讓我們消，讓我們低落，別是有于戒的有于己培養(yǎng)正確知見的經(jīng)典 你著著莫名發(fā)昏 以此讓我們破防，然后再干擾去 使我們冤枉的再度走向 轉(zhuǎn)身，墜入深淵。
所以別是想要戒斷者，須要立意志去堅持，去行動，并且途斷的抵抗種種莫名其妙或者比較奇怪的異樣狀態(tài)。
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也是我們所行駛正確的，所以他們想讓我們功。
但我們走的路是正確的，我們行正確的道。
而困難期 用管他們 這個還是很難到的 我們還是需要去些事 幫助我們身能量場 來抵御他們的干擾 至于讓我們對戒產(chǎn)生厭倦而對于那些還沒有堅定要戒斷的，就像之前我還沒有，我要保持個月或者年之間。
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當(dāng)然這個思維是很難得的。
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此 其實更多的是父母長輩希望晚輩多些嘛，但是他們又何嘗是過來，所以須需要思想工作準(zhǔn)備！