長(zhǎng)篇都市小說《大明洪武傳》，男女主角陳友諒郭子興身邊發(fā)生的故事精彩紛呈，非常值得一讀，作者“牛堂”所著，主要講述的是：此刻，咱坐在這奉天殿的龍椅之上，俯瞰著由咱親手打下的萬里江山，錦繡山河，臣民俯首。宮闕巍峨，儀仗森嚴(yán)，天下皆稱咱為“陛下”、“萬歲”。然，夜深人靜，當(dāng)褪去這一身龍袍，卸下天子之威儀時(shí)，咱的思緒總會(huì)不由自主地飄回那遙遠(yuǎn)的濠州鐘離，那個(gè)名叫朱重八的貧苦少年，仿佛就在昨日。世人皆知咱起于布衣，開創(chuàng)煌煌大明，以為咱乃天命所歸，生而異象?；蛟S吧，天意難測(cè)。但咱深知，若無那徹骨之痛、饑寒之迫、存亡之危，何來今...

此刻，咱坐這奉殿的龍椅之，俯瞰著由咱親打的萬江山，錦繡山河，臣民俯首。

宮闕巍峨，儀仗森嚴(yán)，皆稱咱為“陛”、“萬歲”。

然，深靜，當(dāng)褪去這身龍袍，卸子之儀，咱的思緒總由主地飄回那遙遠(yuǎn)的濠州鐘離，那個(gè)名朱重八的貧苦年，仿佛就昨。

皆知咱起于布衣，創(chuàng)煌煌明，以為咱乃命所歸，生而異象。

或許吧，意難測(cè)。

但咱深知，若那徹骨之痛、饑寒之迫、存亡之危，何來今之明，何來今之朱元璋？

咱之基業(yè)，非賜，乃是咱與萬將士，用血汗、骨，從那腐朽的蒙元，寸寸奪回來的！

咱生于元朝歷元年，濠州鐘離鄉(xiāng)的個(gè)赤貧佃戶之家。

父諱珍，母陳氏，皆是實(shí)巴交的莊稼。

咱家排行西，族排行八，故得“重八”之名。

后來起事，方改名元璋，字瑞。

回想童年，記憶多的，便是饑餓與勞作。

田地是地主的，收泰半要交，剩的糧食，摻糠麩菜，也難得溫飽。

更兼元廷橫征暴斂，官吏貪婪如豺，災(zāi)禍接踵而至，姓的子，苦堪言，簡(jiǎn)首是朝保夕。

咱幼，也曾與其他農(nóng)家子弟般，為地主家。

那背的光，算是咱童年有的幾安逸。

望著那垠的田，咱也曾幻想過，何能有己的田地，能頓飽飯。

然而，實(shí)總是殘酷的。

至正年，濠州旱，次年春夏，又發(fā)了嚴(yán)重的蝗災(zāi)和瘟疫。

這場(chǎng)浩劫，徹底擊碎了咱原本就支離破碎的家。

足半月，父、母、長(zhǎng)兄、嫂嫂相繼染病離。

家尸橫遍地，惡臭熏。

咱與二尚存，卻連副薄棺、席草席都置辦起，更遑論尋塊葬之地。

得鄰劉繼祖善，出他家塊墳地，方讓我等將親草草掩埋。

那土饅頭，便是咱對(duì)父母兄嫂后的念想。

那刻，塌地陷，悲憤欲絕！

咱站那新壘的墳前，對(duì)著蒼嘶吼：這道，為何如此公？

為何要讓善良勤勞之，落得如此場(chǎng)？！

家破亡，以為繼。

為了活命，咱與二、侄兒，獨(dú)前往附近的覺寺，剃度為僧，了個(gè)行童。

入寺并非向佛法，實(shí)乃是為了飯。

寺，咱每掃地、、敲鐘、雜役，雖依舊清苦，至?xí)旱靡云埢睢?br>
然，之，豈有正的安窩？

災(zāi)荒蔓延，寺廟也難以為繼，火斷絕，糧食耗盡。

入寺僅余，住持便遣散眾僧，各逃生。

咱，個(gè)年僅七歲的年，尚未褪去喪親之痛，便又次被拋入這茫茫。

奈之，咱赤著腳，身披破衲，了名游方和尚。

此始了長(zhǎng)達(dá)年的流浪乞討生涯。