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關(guān)于人性的日常思考

關(guān)于人性的日常思考

分類: 都市小說
作者:浩煒
主角:全紅嬋,全紅嬋
來源:fanqie
標(biāo)簽: 都市小說 男頻 全紅嬋 浩煒
更新時間:2026-01-20 07:29:06
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精彩片段

《關(guān)于人性的日常思考》內(nèi)容精彩,“浩煒”寫作功底很厲害,很多故事情節(jié)充滿驚喜,全紅嬋全紅嬋更是擁有超高的人氣,總之這是一本很棒的作品,《關(guān)于人性的日常思考》內(nèi)容概括:1. 別人要是說了讓你不舒服的話,也未必要頂回去,不搭理他、不接話、轉(zhuǎn)移話題就行了,對方自然就知道你的態(tài)度了。彼此默契不撕破臉,但由點到為止。不是所有事情都要有首接的回應(yīng),適當(dāng)?shù)臒o視就是一種回應(yīng)。對方要是不懂,以后保持距離少和蠢人打交道就行了。2. 不管你承不承認(rèn),很多時候道德低下不要臉的人往往比道德高尚要臉有良心的人混得更好、更輕松。但這個東西,告訴你一個規(guī)律,凡事都有成本,所有命運的饋贈早己暗...

小說簡介
. 別要是說了讓你舒服的話,也未要頂回去,搭理他、接話、轉(zhuǎn)移話題就行了,對方然就知道你的態(tài)度了。

彼此默契撕破臉,但由點到為止。

是所有事都要有首接的回應(yīng),適當(dāng)?shù)木褪欠N回應(yīng)。

對方要是懂,以后保持距離和蠢打交道就行了。

. 管你承承認(rèn),很多候道低要臉的往往比道尚要臉有良的混得更、更輕松。

但這個西,告訴你個規(guī)律,凡事都有本,所有命運的饋贈早己暗標(biāo)注了價碼。

. 要想著去解救誰,也要想著那些太的事,你是仙,你能管己就己經(jīng)夠了。

4. 對于底層,你散煙說說話,事基本就能搞定。

重點于你的態(tài)度,你讓他感受到了尊重和有權(quán)的存感。

5. 和打交道,尤其是次,定要留幾個眼,藏幾,別覺得意思或思正。

如這你發(fā)的確可以,比較靠譜,次你再還回去就行了。

嘛,就是有來有回的。

6. 很多嘴說窮啊、沒啊、想賺啊。

可你的把些有用的點子、方法、路子告訴他,他并的去動。

他并是說想賺,而是他想有個方法輕松簡、立就能到。

說了,這種還是貪而且還懶!

7. 話說,思而后行。

如你想活得輕松點,要這樣想。

比說來了個事,你首先就要想,這事能能?

如要,那你要繼續(xù)想,能能讓別。

如要你,那么你要想明能能再。

你要按著這個順序這樣想,部事都能推掉,你發(fā),生活依然如舊,沒有塌地陷。

. 良這種西,有就有,沒有就沒有,你能指望你對他了點什么就能把他良喚醒,存的。

你能的是什么?

如發(fā)他沒良,立走,就這么簡。

. 你要是比別點,別嫉妒你、貶低你。

你要是比別很多,別只仰望你、膜拜你。

你要是比別弱點,別把你作脅,打壓你。

如你比別弱很多,別把你當(dāng)作己道尚的工具。

0. 你要是用很的道標(biāo)準(zhǔn)來約束你己,我說你很厲害,但如你想用這個標(biāo)準(zhǔn)來約束我,我說你腦子有問題。

. 判斷個能能合作生意,你用這個方法。

次合作,西賬,你西他。

如他沒說話接了,別急,再二次。

二次合作如他沒主動說西賬你虧應(yīng)該家,那說明他認(rèn)為己理所應(yīng)當(dāng)?shù)啬梅?,并且沒把你的益當(dāng)回事。

那么這次合作完之后你就用再合作了。

. 商有個非常明顯的點,我說話,你說對,要反駁我,我也解釋,反正就是你說得對,花點間和力來和你辯論。

. 窮但迷信技術(shù)而且還迷信學(xué)歷。

我見過很多咨詢者問我,考個本科或研究生學(xué)歷怎么樣。

我都和他們說個故事。

話說當(dāng)年左宗棠抬棺入疆,途左宗棠說要回來考進士,還說己底的都是進士出身。

朝廷聽覺得這有啥了,簡!

首接給了左宗棠進士出身。

統(tǒng)治階層眼學(xué)歷只是張紙。

再比如說官、板去讀個研究生。

但他們本就忙得要死,有間去讀?

家是萬事俱備只欠風(fēng),需要這個西來就身裝點門面。

你啥玩意都沒有要這學(xué)歷就是廢紙張。

4. 窮關(guān)際關(guān)系和面子,總覺得要是得罪己就混去了。

則以益為優(yōu)先,只要己能夠有價值,能夠給別帶來益,際關(guān)系、面子然就朝己涌過來。

記住,向求,后是什么都求得。

如向求,則然有所得。

5. 紅嬋原來家很窮,可她得了奧運冠軍后,她的那些親戚突然都冒出來門祝賀。

后來紅嬋說“奇了怪了,我怎么知道我原來有這么多親戚?”

窮是沒有親戚的,你要功名就了誰都想和你扯點關(guān)系。

6. 其實都很標(biāo)的,如件事符合己益但是己卻拿到,那定希望這事能夠公公正。

可若這事己能拿到益,那么定希望這事的規(guī)則定是有于己的。

7. 是如何的?

個認(rèn)為為個階段,個階段,認(rèn)識到己完,并接受己;二階段,棄向他證明己。

個階段,棄對他的期望,對己負(fù)責(zé)。

. 要是到別賺了,感覺多是羨慕嫉妒,然后就是恨,甚至還有覺得這個賺干凈定是用了什么了臺面的段,更有想把這個給毀掉。

這就是的惡。

所以說為什么要財露,就是避遇到這些盯你。

. 如別告訴你應(yīng)該怎么樣、應(yīng)該為什么,并是你的需要如此。

而是告訴你這話的,希望你為的樣子對他有,他是把你當(dāng)他構(gòu)建益生態(tài)的部而己。

實應(yīng)該是,你應(yīng)該圍繞己構(gòu)建你己的益系,而是為他的附庸。

0. 如你起動念想干件事,你立就干起來,然后氣死撐著咬牙堅持去,別管間細(xì)細(xì)致有沒有病,先死磕干完。

否則間只要你停醞釀,基本這事概率要。

. 如你認(rèn)為己有點本事能力也錯,那我告訴你個相。

你有多厲害,你說了算,別愿意為你這身本領(lǐng)付多,這才說了算。

而別愿意付給你多,只和你能解決多位、帶來多價值有關(guān),你己多厲害、多逼,太虛太抽象了。

. 什么活的透?

種是知道己什么水,生就那個樣了,然后再勉己,安活當(dāng)。

還有種明確知道己要活什么樣的,并且這條路怎么走。

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