《詭秘洪荒：帶著哪吒去封印克蘇魯》這本書大家都在找，其實這是一本給力小說，小說的主人公是奧丁飛麗佳，講述了?無敵但不無腦，不過，也給大家設置一個“腦子存放處”。因為是全新體系，有破有立。所以，希望大家可以不用帶著腦中從其他網(wǎng)文里看到的設定來讀本書；并且，希望大家不要養(yǎng)書，若覺得還算合口味的話，就追起來吧，謝謝！畢竟，催更、為愛發(fā)電，這些對于作者來說，是很重要的，有勞各位爺了！…………（下面，開始正文）…………“當我看著那把己深深地插進自己心臟的匕首，實在不敢相信，她居然會如此突如其來地要殺了我！她是我花...

敵但腦，過，也給家設置個“腦子存處”。

因為是新系，有破有立。

所以，希望家可以用帶著腦從其他文到的設定來讀本書；并且，希望家要養(yǎng)書，若覺得還算合味的話，就追起，謝謝！

畢竟，催更、為愛發(fā)，這些對于作者來說，是很重要的，有勞各位爺了！

…………（面，始正文）…………“當我著那把己深深地進己臟的匕首，實敢相信，她居然如此突如其來地要了我！

她是我花費很多功夫才追到的朋友，我為了哄她，勞怨。

末般的始后，我竭盡所能地守護她的安危，沒想到，來的，卻是她悄然地匕首扎透了我的臟！

‘為什么？

’我忿然，我疑惑，我用后氣問道。

她冷笑著說：‘我身為位原，怎么可能得你這從土那種落后地方來的廢物？

所有的土，即使那邊朝廷再位權重的，對于我來說，都是廢物。

況且，你土那邊的身份，只過是個己故叛軍頭子的養(yǎng)子罷了。

你這個垃圾的垃圾，如是那位尊貴的，我忍惡接近你、取消息，你這渾身留著骯臟血液的卑賤胚子，哪有機牽本姐的？

其實，你干爹姬昌，之所以出師未捷身先死，便是由于那位尊貴的的算計！

而且，別以為你們叛軍土那邊己經(jīng)攻破首都、穩(wěn)勝劵，其實早就深陷圈之，用著多，由你那干姬發(fā)繼承你干爹遺志所領導的整支所謂的革命隊伍，都軍覆沒，部起去陪你當鬼了。

我遠都只甘愿地當那位尊貴有的奴仆、寵物、玩具，你這癩蛤蟆也撒泡尿照照己的，竟然癡妄想鵝！

’被個甘當別奴仆、寵物、玩具的說骯臟、卑賤，我覺得己死得很可悲，也可笑，我踏瞎了眼！

如我能早點識破這些家伙們的面目，父親、兄長的隊伍也因為這些家伙的出賣而導致軍覆沒。

我被她死了，但我重生了！

嚴格來說，是穿越了，穿越了量行宇宙之后，我又回到這來了。

我僅僅獲悉了多元宇宙的量秘辛，腦還多了這么件等法寶物主記，每寫篇記，就獲得次獎勵。

，距離那個和她背后的勢力對前的我和父親、兄長背信棄義、撕破臉面、痛，還有段算太短的，應該足夠我去修改錯誤，以牙還牙，倍奉還了！”

飛雷注剛剛穿越回這個宇宙，己的腦寫完了今的記之后，得到了物主記給他的又次獎勵。

這次獎勵，并沒有多厚，僅僅是個報而己：個名字，前朋友葛蒂注那位尊貴的名字，奧！

對于己腦突然獲得的這個報，飛雷點兒都沒感覺到意。

前他臨終，便己經(jīng)猜到葛蒂那位尊貴很可能就是虹橋注學府的校長階仙奧。

飛雷很清楚：眼整個原，有資格能被葛蒂稱之為尊貴的，只有兩個，奧和虹橋學府的學生長頂階仙索爾注4。

飛雷和葛蒂也非凡，而是仙。

葛蒂和前的飛雷，都屬于階仙。

凡和仙之間的主要區(qū)別，于個名為仙逆注5的隱藏數(shù)據(jù)。

仙逆簡稱仙值注5，仙值越者，他理、邏輯方面就越，能夠接受的見聞、知識便越多。

凡的仙逆負到之間。

仙逆于的，被稱之為“仙”。

仙，能夠接受比凡更多的知識，修習出比凡更的靈智、更的力量。

但并只有仙逆于者，才能修習出比凡更的靈智、更的力量，低于負的，也可以。

這種被稱之為“魔”，雖有更靈智、更力量，但喪病狂、泯滅良知、對整個宇宙充滿了惡意。

仙，或魔，按靈智級（每級、、品），從低到：聚氣、煉形、易筋、洗髓、結丹、脫胎、出魂、化身、還虛、。

聚氣、煉形，為低階；易筋、洗髓，為階；結丹、脫胎，為階；出魂、化身，為頂階；還虛、，為階。

仙、魔，僅僅之差。

魔，可以作是瘋掉了的仙。

仙，僅僅仙，還有妖仙、仙、怪仙。

鳥獸蟲魚，比凡的靈智還者，被稱為”妖”。

花草樹木，比凡的靈智還者，被稱為“”。

水土石，比凡的靈智還者，被稱為“怪”。

所以，魔同樣僅僅有魔，還有妖魔、魔、怪魔。

這個宇宙的這個洪荒，學是只有仙才能念的。

以凡的仙逆，能收完的知識就差多了。

而地曜星球的等院校，以“二學府”為有名，跟它們相比，其他的都只能算是雞學了。

地曜星球，個度：土、、南疆、西陸、原。

原的虹橋學府，球“二學府”，排名！

飛雷和他的胞胎妹妹，本是土的孤兒，被姬昌收養(yǎng)長。

姬家屬于土豪門，祖曾經(jīng)出過土偉的元首，姬軒轅。

姬軒轅的土元首姜榆罔，昏庸能、禍殃民。

于是，姬軒轅憤然起義，將之推，為了新的元首。

姬軒轅，治有方，史稱土偉的元首。

而今，土這的元首，子受注6，越來越荒度、殘暴仁，連他的親子啟注7都去，愿再助紂為虐，而跑來靠姬家。

姬昌幾經(jīng)思量，終于決定繼承先祖遺志、效仿先祖義舉，暗建立起岐周武裝力量，秘密籌謀推子受所領導的殷商政權！

要推殷商政權的統(tǒng)治，可并非輕而易舉、朝夕便能完的事。

雖說如今的子受己愈發(fā)荒度、殘暴仁，但這位元首也是曾有過雄才偉略、功績彪炳之的，而且，殷商政權文有剛正阿的比干、武有忠肝義膽的聞仲，令到誤以為這個朝廷并非徹底爛透、還是能夠過政權部的變法來拯救的。

姬昌收到消息：鴻鈞注學府〖碧游學院〗的院長孔論注，就是堅定移擁護殷商政權統(tǒng)治的。

鴻鈞學府位于土，位列球“二學府”之首，它由〖八景研究所〗、〖虛學院〗、〖碧游學院〗構。

校長太，兼〖八景研究所〗的所長；副校長元始和孔論，別兼〖虛學院〗、〖碧游學院〗的院長。

太、元始、孔論，這位，都是階仙，并稱“鴻鈞友”。

姬昌拉攏到了元始支持己這邊，但〖虛學院〗的師生數(shù)，是遠遠如〖碧游學院〗的。

旦岐周武裝力量舉旗起義、正式跟殷商政權戰(zhàn)的話，孔論能給殷商那邊輸過去參戰(zhàn)的師生才俊，然比元始能給岐周這邊輸過來參戰(zhàn)的師生才俊，要多得多！

所以，姬昌還得從際拉點支持過來，他將飛雷及其胞胎妹妹，到了原的虹橋學府去留學，就是想給己這邊爭取到那邊校長奧或者學生長索爾的支持。

想到：己青春艾的妹妹飛麗佳注，委身那獨眼胚奧，他答允支持岐周義軍，但沒多，他便背信棄義、出賣岐周、勾結殷商，還令他的奴仆、寵物、玩具葛蒂暗了己；飛雷便氣得牙根首癢癢。

…………篇后備注…………注飛雷，原型是《封演義》的雷震子+話的弗雷（Freyr）。

說起話，想多間想到的都是奧（Oin）、索爾（Tr）。

他倆話，屬于阿薩族（Aeir）；話，還有另個族，納族（Vnir），弗雷屬于納族，曾為了兩族和，而和胞胎妹妹起到阿薩族當質。

話，納族常文雅、睿智；阿薩族則、傲慢、暴躁，喜歡戰(zhàn)爭，并帶有侵略。

注虹橋，是話界與間的連接處。

本文，虹橋學府的師生原型，多取話。

注葛蒂，原型是話弗雷之妻葛（Ger）。

注4雷索爾，相信家都并陌生吧？

話，索爾是奧之子；而洛基則有兩種說法：奧的養(yǎng)子（漫采取的就是這種說法），或者奧的義弟。

本文的設定，奧、索爾和洛基，者之間，存何的親戚關系。

注5仙值、仙逆，原型是SAN值(Snity)。

SAN值，出桌游《克蘇魯?shù)暮魡尽?，當玩家角的這個數(shù)據(jù)掉到0的話，便表著徹底發(fā)瘋救回來了。

本文用仙、SAN諧音，將這個數(shù)據(jù)的涵義擴展了：0以、負以是凡的瘋子；瘋到了負之，便魔了；而于的，則是仙。

注6子受，是紂王的名字。

有的說“紂王”是周武王干掉他之后給他起的蔑稱惡謚，這個說法，筆者并認同，“紂”只有兩種解釋：種，鞧，即駕后部的革帶，并貶義；而二種就是指紂王這個，也就說“紂”字的貶義是因為他紂王才有的。

周武王剛得，是敢貿(mào)然取蔑稱惡謚的，畢竟周實力本就，即使滅商后還得稱商為“邦殷”而稱“邦”。

周克商，如蛇吞象，商朝遺民與支持者實力還非常，易消化的。

為了穩(wěn)定局勢，周武王將商朝遺民交給了紂王之子武庚管理。

既然戰(zhàn)略是要安撫商遺民，逐步穩(wěn)定局勢，那么然可能取個蔑稱惡謚來進步刺商朝遺民與武庚的。

《史記》：“謂之紂”，意思是紂王活著的候，己經(jīng)這么喊他了。

所以，筆者更傾向于漢朝鄭玄、隋唐孔穎達的法：紂、受，或紂是“受”二字的聲音轉化。

本文的設定，將“紂”作為子受的名，只有他的長輩、親友或者敵，才這么稱呼他。

長輩、親友這么喊他，是表示與他的親昵；敵這么喊他，是表示對他的敬。

注7子啟，原型是紂王的長兄，子啟（即《資治鑒》：“昔周得子而革商命”的子）。

注鴻鈞，出《封演義》，屬于許仲琳先生原創(chuàng)的角，并非正歷史道教所尊的祖師。

《封演義》原著，鴻鈞的弟子只有：太君（子）、元始尊和教主。

子是《封演義》原著詩有明確寫作太君的。

至于媧、接引、準都是鴻鈞弟子，太君只是子的具身，昊帝本是侍奉鴻鈞的童子，這種說法，見于《封演義》原著，屬于今洪荒流作品二創(chuàng)。

還有鴻鈞的半個弟子，紅，就更是見于何古籍，屬于說《佛本是道》的作者夢入機先生的原創(chuàng)。

本文，“鴻鈞”詞，作仙名使用，而是設定為所學府。

注孔論，孔子的孔，《論語》的論。

孔論的原型，是孔子+教主。

孔子和教主，都是弟子、有教類的，故有猜測：《封演義》教主這個角，便是許仲琳先生以孔子為原型而創(chuàng)作的。

注0飛麗佳，原型是話奧之妻弗麗嘉（Frigg）+弗雷之妹弗蕾（Frey）。

弗麗嘉、弗蕾挪、瑞典、丹麥和冰的說，是兩個相互獨立的。

而西耳曼說，弗麗嘉、弗蕾，被為是同個。