太古之初，寰宇如未破的混沌雞子，清濁二氣虛溟涌糾纏。

陽(yáng)交泰處，竟生出絲絲縷縷的玄之氣，宛如地孕育萬(wàn)物的臍帶，盡的暗搏動(dòng)。

彼，空尚形質(zhì)，卻有道靈光太虛深處迸發(fā)，劃破萬(wàn)古寂寥——這靈光，便是奇門(mén)遁甲的初胎動(dòng)。

說(shuō)那洪荒蒙昧的歲月，夏地淪為煉獄。

之水傾瀉而，濁浪滔，妖邪乘勢(shì)而起，魑魅魍魎橫行間。

帝目睹蒼生疾苦，如刀絞，毅然登昆侖山巔。

他斬?cái)嚅L(zhǎng)發(fā)拋向蒼，割破指尖以血為祭，于風(fēng)雪齋戒七七西。

其赤誠(chéng)之，竟引動(dòng)霄震顫，涌間，祥光際垂落，玄腳踏鳳，身披月，攜著散發(fā)幽藍(lán)光芒的書(shū)降臨。

那書(shū)頁(yè)之，文字若活物游走，而化作星列陣，而凝山川脈絡(luò)，正是蘊(yùn)含地至理、生死玄機(jī)的奇門(mén)遁甲。

帝得此術(shù)，仿若握住了辟地的權(quán)杖。

涿鹿之戰(zhàn)，烏遮蔽月，蚩尤率領(lǐng)七二魔將與萬(wàn)妖兵，嘶吼聲震碎山河。

帝卻慌忙，以昆侖為盤(pán)，取星辰之力為引，地布宮八卦陣。

奇儀化作道流光，纏繞將士兵器之。

剎那間，戰(zhàn)鼓化作雷鳴，軍旗涌如怒浪，原本羸弱的士兵竟能以敵，刀光所至，妖邪灰飛煙滅。

蚩尤縱使銅頭鐵骨，這術(shù)壓，也如困獸般被縛，終頭顱落地，地重歸安寧。

此后，奇門(mén)遁甲如隱秘的火種，歲月長(zhǎng)河悄然遞。

禹治水，面對(duì)洶涌洪水，他以奇門(mén)之術(shù)觀測(cè)山川龍脈，竟見(jiàn)地之有氣脈流轉(zhuǎn)，仿若龍沉睡。

他依此鑿河道，引導(dǎo)洪流向，那洪水竟似被形鎖鏈牽引，乖乖歸入。

商湯伐桀、姜尚輔周，每至風(fēng)變幻之際，有智者祭出奇門(mén)，或借星辰之力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，或引地氣龍脈庇佑蒼生。

其術(shù)之妙，令后慨嘆：“得奇門(mén)者，可掌地局，執(zhí)萬(wàn)物生死。”

而奇儀，便是這局關(guān)鍵的顆子。

甲為干之首，是混沌初的那道鴻蒙之氣，若元始尊熄滅的創(chuàng)火種，掌控著萬(wàn)物從到有的契機(jī)；乙為奇，相是足烏啄破暗的喙尖，每當(dāng)它的力量涌動(dòng)，荒蕪之地便抽芽吐綠，枯木逢春；丙為月奇，乃太星君滴落的眼淚所化，其盈虧之態(tài)，暗合間悲歡，能令潮汐涌，亦能引動(dòng)妖魔行；為星奇，是魁星墜落的魄，凡若得氣垂青，瞬間便能領(lǐng)悟地道，寫(xiě)驚絕句。

戊如武，是刑揮舞的干戚所化，承載著辟地的伐之氣，當(dāng)它，連月星辰都要為之退避；己似明堂，乃媧補(bǔ)遺留的石所化，蘊(yùn)含著道至公，能撫間切紛爭(zhēng)；庚若刑，是古雷部將的行刑斧，彗星劃過(guò)際的尾焰、隕石墜落的火光，皆是它懲戒間罪惡的征兆；辛猶獄，相是幽泉的寒氣凝結(jié)，那暗藏的危機(jī)，能讓的修士夢(mèng)境萬(wàn)劫?gòu)?fù)。

壬如牢，是困住工的玄冥鎖鏈所化，其引力可凝滯空，讓妄圖逆改命者寸步難行；癸似，乃伏羲結(jié)繩為的絲所化，交織著地間所有隱秘，凡旦觸碰，或得機(jī)緣，或墜入萬(wàn)劫?gòu)?fù)之地。

這道力量，于象，是月星辰的轉(zhuǎn)星移，是風(fēng)雨雷的怒號(hào)；地理，是龍脈蜿蜒的走向，是江河奔涌的氣勢(shì)；于間，是帝王霸業(yè)的興衰，是凡命運(yùn)的浮沉；身，是經(jīng)絡(luò)氣血的流轉(zhuǎn)，是識(shí)靈智的明暗。

奇門(mén)遁甲借奇儀，地間架起座秘橋梁。

修行者若能參透其奧秘，便可撥動(dòng)命運(yùn)之弦，令枯骨生，讓滄變桑田。

它既是古先賢洞悉宇宙的智慧結(jié)晶，也是后之窺探機(jī)的鑰匙。

縱使歷經(jīng)數(shù)戰(zhàn)火焚煉、歲月侵蝕，其秘光芒依舊穿透空，引著數(shù)懷執(zhí)念的修行者、渴求理的智者，前赴后繼地踏入這片秘莫測(cè)的領(lǐng)域，只為觸摸那隱藏地法則后的終奧秘。