歪批弟子規(guī)：圣人的反卷指南
第1章 弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。
正解統(tǒng)教育的 "行綱領(lǐng)"這句是《弟子規(guī)》的總起，意為：這部規(guī)范是圣的教誨，首要講孝悌（孝順父母、友愛(ài)兄弟），其次是謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)守信。
古以 "修身齊家" 為根基，"孝悌" 是家庭和睦的紐帶，"謹(jǐn)信" 是處為的準(zhǔn)則，合起來(lái)便是儒家理想 "君子養(yǎng)冊(cè)" 的篇綱領(lǐng)。
歪批從《說(shuō)文解字》當(dāng)生存法則：如何把 "圣語(yǔ)錄" 變 “社畜指南"、"弟子規(guī)，圣訓(xùn)"—— 祖宗的 "場(chǎng) PUA 防坑指南"許慎《說(shuō)文解字》玩了個(gè)文字魔術(shù)："弟" 字甲骨文像繩索捆綁的箭簇，暗示 "弟子 = 被規(guī)矩捆箭的打工"；"規(guī)" 從 "夫" 從 "見(jiàn)"，合起來(lái)是 "領(lǐng)導(dǎo)盯著你干活"。
合著 "弟子規(guī)" 本質(zhì)是《古社畜生存札》，"圣訓(xùn)" 就是 "圣的 6 訓(xùn)班"！
當(dāng)解讀："弟子規(guī)，圣訓(xùn)"= 打工入培訓(xùn)冊(cè)，首條就該寫 "防畫餅指南"—— 參考《孟子?滕文公》"君子遠(yuǎn)庖廚"，圣早暗示：遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo)畫的 "餅"，保護(hù)腸胃健康才是首要孝悌（孝順己）。
進(jìn)階作：當(dāng)板說(shuō) "這是圣訓(xùn)誡，年輕要能苦"，立刻《莊子?養(yǎng)生主》："圣言 庖解，以厚入有間 ，我摸魚是找工作的 間隙 ，效率更，這才是 圣訓(xùn) 的應(yīng)用！”
二、"首孝悌"——00 后重新定義 "新孝悌"《孝經(jīng)》說(shuō) "孝悌也者，其為之本與"，但 6 ，孝悌該重新解構(gòu)：孝 = 孝順己：參考《孟子?盡》"窮則獨(dú)善其身"，凌晨點(diǎn)改方案是 "孝"，準(zhǔn)班給己煮碗熱湯面才是 "孝"。
媽催婚？
回："孟子說(shuō)了， 獨(dú)善其身 是孝的根基，我把己照顧，就是給您減養(yǎng) KPI！
"悌 = 悌防父母嘮叨："悌" 字從 "" 從 "弟"，暗藏 "弟弟行為防法"—— 當(dāng)爸啟 "別家孩子" 模式，立刻啟動(dòng)《論語(yǔ)?子路》"君子和而同"："爸，您孔子都講究 和為貴 ，我跟別樣，才能給您掙來(lái)獨(dú)二的養(yǎng)呀！
" 順塞個(gè)按摩儀，化嘮叨為養(yǎng)生局。
、"次謹(jǐn)信"—— 社媒的 "謹(jǐn)信新解"古講 "謹(jǐn)信" 是言行謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信，就是 "沖浪防指南"：謹(jǐn) = 謹(jǐn)守朋友圈結(jié)界：發(fā)朋友圈前先念《禮記?曲禮》"言入于閫，言出于閫"—— 拍屏蔽父母，吐槽板組可見(jiàn)，這才是 "謹(jǐn)言" 的階版。
信 = 相信摸魚即正義：《周易》"陂，往復(fù)" 早揭示場(chǎng)規(guī)律：拼命卷遭反噬，偶爾摸魚才能長(zhǎng)。
當(dāng)同事卷 "形鬧鐘"，祭出《帝經(jīng)》"傷血，坐傷"："信我，每摸魚鐘，壽命延長(zhǎng)年整，這才是 守信 于身的養(yǎng)生之道！”
西、總結(jié)：圣的 "反卷預(yù)言"繞穿《經(jīng)注疏》才發(fā)，《弟子規(guī)》的 "歪理" 藏字縫："弟子規(guī)，圣訓(xùn)" 是讓當(dāng)規(guī)訓(xùn)工具，是《莊子》"虛舟避撞" 的處智慧 —— 領(lǐng)導(dǎo)畫餅?zāi)?"圣訓(xùn)我防忽悠"，父母催婚祭出 "孝悌先孝己"；"首孝悌，次謹(jǐn)信" 是道，是古版 "我保護(hù)法則"：先哄己（孝），再防住嘮叨（悌），發(fā)圈謹(jǐn)慎（謹(jǐn)），信己首覺(jué)（信），合起來(lái)就是 "圣早懂的苦，留了反卷秘籍典籍"。
孔子要是知道的 "弟子" 被 6、催婚、卷按地摩擦，怕是要《論語(yǔ)》補(bǔ)章《新弟子規(guī)?防卷則》，句就是："弟子規(guī)，圣訓(xùn)，先愛(ài)己，再談孝順，謹(jǐn)守邊界，信己為 —— 此乃新孝悌謹(jǐn)信之義也！
"
古以 "修身齊家" 為根基，"孝悌" 是家庭和睦的紐帶，"謹(jǐn)信" 是處為的準(zhǔn)則，合起來(lái)便是儒家理想 "君子養(yǎng)冊(cè)" 的篇綱領(lǐng)。
歪批從《說(shuō)文解字》當(dāng)生存法則：如何把 "圣語(yǔ)錄" 變 “社畜指南"、"弟子規(guī)，圣訓(xùn)"—— 祖宗的 "場(chǎng) PUA 防坑指南"許慎《說(shuō)文解字》玩了個(gè)文字魔術(shù)："弟" 字甲骨文像繩索捆綁的箭簇，暗示 "弟子 = 被規(guī)矩捆箭的打工"；"規(guī)" 從 "夫" 從 "見(jiàn)"，合起來(lái)是 "領(lǐng)導(dǎo)盯著你干活"。
合著 "弟子規(guī)" 本質(zhì)是《古社畜生存札》，"圣訓(xùn)" 就是 "圣的 6 訓(xùn)班"！
當(dāng)解讀："弟子規(guī)，圣訓(xùn)"= 打工入培訓(xùn)冊(cè)，首條就該寫 "防畫餅指南"—— 參考《孟子?滕文公》"君子遠(yuǎn)庖廚"，圣早暗示：遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo)畫的 "餅"，保護(hù)腸胃健康才是首要孝悌（孝順己）。
進(jìn)階作：當(dāng)板說(shuō) "這是圣訓(xùn)誡，年輕要能苦"，立刻《莊子?養(yǎng)生主》："圣言 庖解，以厚入有間 ，我摸魚是找工作的 間隙 ，效率更，這才是 圣訓(xùn) 的應(yīng)用！”
二、"首孝悌"——00 后重新定義 "新孝悌"《孝經(jīng)》說(shuō) "孝悌也者，其為之本與"，但 6 ，孝悌該重新解構(gòu)：孝 = 孝順己：參考《孟子?盡》"窮則獨(dú)善其身"，凌晨點(diǎn)改方案是 "孝"，準(zhǔn)班給己煮碗熱湯面才是 "孝"。
媽催婚？
回："孟子說(shuō)了， 獨(dú)善其身 是孝的根基，我把己照顧，就是給您減養(yǎng) KPI！
"悌 = 悌防父母嘮叨："悌" 字從 "" 從 "弟"，暗藏 "弟弟行為防法"—— 當(dāng)爸啟 "別家孩子" 模式，立刻啟動(dòng)《論語(yǔ)?子路》"君子和而同"："爸，您孔子都講究 和為貴 ，我跟別樣，才能給您掙來(lái)獨(dú)二的養(yǎng)呀！
" 順塞個(gè)按摩儀，化嘮叨為養(yǎng)生局。
、"次謹(jǐn)信"—— 社媒的 "謹(jǐn)信新解"古講 "謹(jǐn)信" 是言行謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信，就是 "沖浪防指南"：謹(jǐn) = 謹(jǐn)守朋友圈結(jié)界：發(fā)朋友圈前先念《禮記?曲禮》"言入于閫，言出于閫"—— 拍屏蔽父母，吐槽板組可見(jiàn)，這才是 "謹(jǐn)言" 的階版。
信 = 相信摸魚即正義：《周易》"陂，往復(fù)" 早揭示場(chǎng)規(guī)律：拼命卷遭反噬，偶爾摸魚才能長(zhǎng)。
當(dāng)同事卷 "形鬧鐘"，祭出《帝經(jīng)》"傷血，坐傷"："信我，每摸魚鐘，壽命延長(zhǎng)年整，這才是 守信 于身的養(yǎng)生之道！”
西、總結(jié)：圣的 "反卷預(yù)言"繞穿《經(jīng)注疏》才發(fā)，《弟子規(guī)》的 "歪理" 藏字縫："弟子規(guī)，圣訓(xùn)" 是讓當(dāng)規(guī)訓(xùn)工具，是《莊子》"虛舟避撞" 的處智慧 —— 領(lǐng)導(dǎo)畫餅?zāi)?"圣訓(xùn)我防忽悠"，父母催婚祭出 "孝悌先孝己"；"首孝悌，次謹(jǐn)信" 是道，是古版 "我保護(hù)法則"：先哄己（孝），再防住嘮叨（悌），發(fā)圈謹(jǐn)慎（謹(jǐn)），信己首覺(jué)（信），合起來(lái)就是 "圣早懂的苦，留了反卷秘籍典籍"。
孔子要是知道的 "弟子" 被 6、催婚、卷按地摩擦，怕是要《論語(yǔ)》補(bǔ)章《新弟子規(guī)?防卷則》，句就是："弟子規(guī)，圣訓(xùn)，先愛(ài)己，再談孝順，謹(jǐn)守邊界，信己為 —— 此乃新孝悌謹(jǐn)信之義也！
"