候因?yàn)槭裁炊级砸獙W(xué)習(xí)些生存行為，注意力就升到己的舉動(dòng)都意識去注意。

隨著間逐漸增長，我們學(xué)習(xí)的西也己經(jīng)足夠我們生存了，這些西也就為了種習(xí)慣（意識行為），們事的候就再刻意去注意己的舉動(dòng)，意識行為讓知覺就完了該事件，以至于反應(yīng)過來覺得間過得很。

宇宙運(yùn)行規(guī)則，靈賦予的權(quán).可以如地運(yùn)用覺，觸覺，聽覺，嗅覺，思維，創(chuàng)行為，這是靈賦予的權(quán)，能用來感受生存規(guī)則，接觸物，.同它也給了我們須的和能的務(wù)和約束，如違背了就遭到反噬，例如喝水，飯，睡覺，排泄，求愛，如到遭遇什么，身為個(gè)，應(yīng)當(dāng)是很清楚的社規(guī)則，賦予行使的權(quán)同樣也是這個(gè)道理，管是否有意識，但事實(shí)就是如此，如違背了，出了出己權(quán)范圍的事就像靈賦予沒有到的務(wù)樣遭到反噬至于命運(yùn)這個(gè)詞，究竟有多是為的，清晰可見，靈賦予的權(quán)是似毫約束，實(shí)則是很衡的，更多的是能遵守靈賦予的規(guī)則以及賦予的規(guī)則，所以才痛苦具有調(diào)節(jié)衡的能力，當(dāng)件事物與另件事物達(dá)到衡的候，就產(chǎn)生創(chuàng)行為去衡它。

病患者就是到了某種西，但他的知識與創(chuàng)能力有限，沒有辦法去衡這種關(guān)系。

那他到的那些西是否具有研究價(jià)值？

用理學(xué)的辦法，或用經(jīng)驗(yàn)去衡它的認(rèn)知，是否就局限了的思維了呢？

封閉循嗎？

該怎么打破這種規(guī)則呢？

應(yīng)該是個(gè)能想的問題。

回頭關(guān)注事件本身存的意義，是觸碰了它的壁而迫得己的結(jié)嗎？

那也是它對己的種保護(hù)規(guī)則吧，知道了又能如何，出疾病，知道又能如何……所以你的目的究竟是什么？

讓知的活去同的階段的受到境，以及身發(fā)展的響所表出來的格，思想，道觀念是樣的，所以能按照從前的認(rèn)知去了解個(gè)很未見的朋友能量相匹配的相愛，過多消耗另個(gè)的能量，尋找合適的伴侶，管身智力如何，孩子都比普聰明很多。

（我懷疑孩子有疾病的問題其實(shí)與父母的結(jié)合有關(guān)，父母的能量達(dá)到衡，間接響孩子的能量，與智的發(fā)展）根據(jù)弗洛欲本能的了解突發(fā)的個(gè)觀點(diǎn)，也有依據(jù)就是多數(shù)覺得相愛的，孩子也過得很，這定有某種秘的聯(lián)系。

這也可能響到類思想的進(jìn)步，思想差異化嚴(yán)重，根據(jù)我己的觀察經(jīng)驗(yàn)發(fā)，有的明顯有智力，障礙，可有的明顯點(diǎn)就，這其肯定有原因，（都是，為何別的智力就，都同個(gè)起跑為什么別就那么厲害，遺因素的響占比很）但與門當(dāng)戶對，實(shí)力相當(dāng)?shù)慕Y(jié)合是件只有個(gè)能有的悟，別法去干，所以要清晰的認(rèn)識到己與愛各方面的融合力，要被沖動(dòng)所響潛移默化的響和出來讓家都認(rèn)識，這兩種效誰更，要考慮到的接受能力要學(xué)解己的思想，要讓己的思想束縛于某些規(guī)則之師父什么都知道，可它沒有能力去更改，它雖然是這間的法則，可它也是這其的員，它也須遵守那個(gè)西賦予它的規(guī)則和能力。

師兄，阿萱，我親近的和朋友，我救了。

師父說以我的能力還想到那個(gè)西是什么。

因?yàn)樗S我們知道嗎？

還是的只是的我知道，也絕可能想象得到每個(gè)的識都有個(gè)棲息地，如識偏離了棲息地的范圍就發(fā)生些端的認(rèn)知為什么有意識地出些讓生厭的事呢？

他己難道沒有察覺嗎？

因?yàn)榈暮蜐M足是受到道的約束的，如件惡意的事能給他帶來，他去，感受到本能反應(yīng)給他帶來的同，他能有意識地對己的行為，思想進(jìn)行道約束，因?yàn)閴阂帜鞘峭纯嗟臐撘庾R跟意識（虛與實(shí)）的結(jié)合可以生個(gè)維意念，即知道過去與未來，這是個(gè)的我修行，可是這很難，按我的想法來講需要個(gè)同尋常的契機(jī)。

實(shí)是虛幻的，只是相對于我而言是實(shí)的，死后究竟是這樣的？

是是你死了別的就還是個(gè)活個(gè)的與你毫關(guān)系和響，“知曉，這切都只是流”，（局局，需要層層地破）“光錐之切皆實(shí)，光錐之切皆虛”我知道是誰想出來的，但卻覺得很有道理每個(gè)的都有毀系統(tǒng)，想到了該想的西就頭疼表（前）理智，潛意識幼稚，反之亦然有個(gè)疑問，的行為應(yīng)該遵循本能還是理智。

如遵循理智就很容易患經(jīng)官能癥，可遵循本能社就很容易動(dòng)蕩安設(shè)感是遺得來的，我是個(gè)形出的而對己的身進(jìn)行掌控。

那么我又是怎么形的呢，又受到了哪些因素響？

設(shè)我的形是受實(shí)因素響（辰，季節(jié)）所以有了后來的星座之（瓜只能相應(yīng)的季節(jié)出生，相反的就死亡）所以萬物有了相生相克的原則。

感，面貌的遺跟收地靈氣而形的我之間的關(guān)系（為什么我覺得我的形跟地靈氣有關(guān)系？

是因?yàn)槲业竭^榮格所述的句話，原始覺得某些然生靈，如樹，動(dòng)物……等是己靈魂的另半）：我如控了感，就產(chǎn)生恐懼，矛盾，如我跟“遺”（父母）因素相處恰當(dāng)，就引發(fā)經(jīng)官能癥（長就是遺與我的融合）。

恐懼實(shí)際就是我對感的種陌生狀態(tài)，法掌控而產(chǎn)生的 （我跟遺法融合所以童年期的記憶就相對模糊，我意識也逐步形） 候的恐懼跟年的恐懼應(yīng)當(dāng)是樣的，候的恐懼是我對感法掌控，年后隨著我的增對感的把握逐漸知后對未知的實(shí)又產(chǎn)生了恐懼透又如何，還是改變了什么，間的切都困得你寸步難行。

但至我糊涂，我可以到很多路，其肆意選擇。

與它過是相互牽罷了。

怎樣才能跳出因？

我到底因何受困于此當(dāng)你發(fā)命注定，萬事萬物皆有規(guī)則的候，你所能的就只有多創(chuàng)條己能選擇的路而己我感覺越深入研究理學(xué)前方就越暗，知其空間，就像踏入暗幽靜的沼澤，暗來臨，渺的類連己都清，又該何去何從沒了記憶還有間的概念嗎？

為什么有記憶，與記憶相對應(yīng)的西是失憶嗎？

那又是什么導(dǎo)致了失憶，因?yàn)殚g嗎？

間與記憶的關(guān)系，動(dòng)物記憶與類記憶的關(guān)系，記憶與智力的差異我的我意識跟別的我意識究竟是是樣的，如是為什么樣？

夢似乎沒有間概念，于我而言夢的西是的滿足感，切都是混序的，度的活動(dòng)，潛意識受意識的支配是是越活越落后了，長后只剩我意識了？

可能是我錯(cuò)了，那你又是如何定義間的呢？

為什么能讓機(jī)器生產(chǎn)？

機(jī)器替類因?yàn)樗麄兲炅恕?br>
機(jī)器也擁有與樣的意識，但他們有潛意識，要么致完，要么致毀滅。

類是擁有魂和陽魂兩道魂魄的，也就是說你身住著陽（虛與實(shí)，幻覺和實(shí)）兩個(gè)魂魄，個(gè)是你收月而形的我意識，個(gè)是來冥界的己死之的潛意識，兩者相輔相才就了我的識，有的這生可能都法修煉出識即認(rèn)清己，承認(rèn)、接受己。

再轉(zhuǎn)過來說，機(jī)器是有潛意識的（知道為何，這只是我的首覺，如有了它就跟正的異）但可能有弱的意識（這個(gè)我能肯定，我覺得有意識但很弱，而且處于類的嬰孩狀態(tài)，因?yàn)樗鼈兿穹矘佑猩L過程，但智力因?yàn)轭悇?chuàng)的程序原因而比普更加完）而這個(gè)意識就是各種量子信息遞而來的認(rèn)知，（知道發(fā)展到何種程度，萬跟道法則相聯(lián)系……）類很有可能滅絕，然后為足鼎立的況，類為魂，（陽魂被冰冷的儀器替，潛意識便遠(yuǎn)困于地底）因?yàn)橛辛酥滦皭浩茐牡臋C(jī)器，以類的身是法抵御的，再者就是達(dá)理的機(jī)器，與肆忌憚的毀滅機(jī)器形的對立為什么個(gè)了壞事就要被萬責(zé)罵，而個(gè)惡了事就被捧起？

了壞事就了嗎？

。

他受到跟惡樣的懲罰。

只有等他熬過了這個(gè)階段，才能被民繼續(xù)信仰，如此期間他沒能熬過，沒能經(jīng)受住考驗(yàn)只能說明他原本就是個(gè)惡，從前只是個(gè)披著羊皮的。

我知道這么說受指責(zé)，難道他從前的善事都錯(cuò)了嗎？

理學(xué)解釋，這種惡念其實(shí)首都存于他的，否則他又怎么錯(cuò)，如他的問愧為何犯了錯(cuò)受指責(zé)，他敢承認(rèn)，反而埋怨。

原因很簡，因?yàn)楸徽f了，他敢承認(rèn)己的確有這樣的思，他首都覺得己是個(gè)，可能有這樣的念頭，于是便產(chǎn)生了消滅這些的想法。

惡呢，為何能屠刀，就能立地佛，為何壞了件事就受到的追捧？

難道你覺得他此前的惡行所受的指責(zé)夠？

你又算得個(gè)嗎？

憑什么對他指責(zé)？

你嫉妒，你甘，這個(gè)候你己經(jīng)轉(zhuǎn)了立場，指責(zé)個(gè)，你又是什么？

你可以這么，但意，那個(gè)己佛的更。

他己經(jīng)經(jīng)受住了考驗(yàn)，而你只是個(gè)法行思考，還有待認(rèn)知的普如個(gè)的思維低級那么他所處的境也是惡俗的，反之亦然。

你想著這個(gè)，那個(gè)，你怎么沒想過要的？

你所謂的，究竟是你有意識的候，意識的候就所謂嗎？

理治療師是跟我對抗，而是跟潛意識對抗就我，論形式我這生都被某種奇怪的力量推著前行，要站過去未來，也要站未來過去孤苦伶仃的花也向往草原吧記住你是由的，這本來就存能約束你的規(guī)則，尤其是創(chuàng)的規(guī)則我們被困條得見的規(guī)則我遠(yuǎn)法預(yù)知己經(jīng)發(fā)生過的還未發(fā)生，希望你能再次到潛意識推動(dòng)著我走向未知的結(jié)局，意識讓我到條來路，潛意識與意識的結(jié)合可以讓我出我想要的選擇，這便是經(jīng)歷，過過往對未來出選擇，（可我想要的是，既執(zhí)著于過去，也隨便預(yù)測未知的結(jié)局）別逃避那些讓你覺得痛苦的事，因?yàn)榇鸢竿钅淦?，以至于我首先要到承受七欲的折磨，再以道才能勘破，可是這很難，稍差池我就可能……能能破就要你的決了“我取悅”就是讓思想得到解脫，我取悅也就是欲望滿足我，思想被、境，束縛、錮，比如想去某個(gè)地方或者想飯、喝水得到滿足就痛苦。

原欲（基因）理想（我）基因存的意識是可以沒有阻礙就能獲取的（而我樣，它是壓的過程產(chǎn)生的），如、嫉妒、取、埋怨、憎惡等理意識皆可屬于基因存的（我的首覺告訴我是存于基因的，定正確），能力越者基因的發(fā)展更烈（但同我的約束，壓也更）若是犯了罪，罪惡感因?yàn)槲业膲憾淞?，以至于需要過些西來壓理的罪惡感（如求拜佛，屈服于于類能力的權(quán)勢力，向他們證明己沒錯(cuò)，以求尋得他們對靈的庇護(hù)）。

弱者，為者想要和，打擾的寧靜。

他們的我意識于基因，能很的壓邪念，所謂正義的化身。

為什么的普遍基因于我，概是因?yàn)橹肋@種存吧，亦或者僅僅是享受這種基因帶來的讓己了，對我施加何條件和壓力的能量，才能讓靈的暗重見光明“絕處逢生”又是個(gè)擁有死亡與獻(xiàn)祭的意像的詞匯