歷史軍事《傳說中國》是大神“李黃喜巧”的代表作，順治康熙是書中的主角。精彩章節(jié)概述：夜雨如織，細密地敲打著紫禁城的琉璃瓦，檐角的銅鈴在風中低吟，仿佛訴說著一個王朝深宮里無人知曉的秘密。順治十八年正月初七，北京城的冬寒尚未退去，一場不合時節(jié)的春雨卻悄然降臨，將整座皇城籠罩在一片迷蒙的水霧之中。乾清宮內(nèi)，燭火搖曳，藥香與檀香交織，彌漫著一種生與死之間的沉寂?；实蹛坌掠X羅·福臨，年僅二十西歲，卻己形銷骨立，雙目深陷，唇色蒼白。他斜倚在龍床上，目光卻未落在帳頂?shù)慕瘕埍P柱，而是望向窗外那一...

雨如織，細密地敲打著紫城的琉璃瓦，檐角的銅鈴風低吟，仿佛訴說著個王朝深宮知曉的秘密。

順治八年正月初七，京城的冬寒尚未退去，場合節(jié)的春雨卻悄然降臨，將整座城籠罩片迷蒙的水霧之。

乾清宮，燭火搖曳，藥與檀交織，彌漫著種生與死之間的沉寂。

帝愛新覺羅·臨，年僅二西歲，卻己形銷骨立，目深陷，唇蒼。

他斜倚龍，目光卻未落帳頂?shù)凝埍P柱，而是望向窗那片雨幕，仿佛等待什么，又仿佛告別什么。

太醫(yī)們早己束策，只道是“花之癥”，然宮知肚明——帝早己于這龍椅，于這江山。

董鄂妃病逝，順治便如失魂之，誦經(jīng)禮佛，甚至召江南僧林琇入宮說法，取法號“行癡”，稱“癡道”。

他曾對林琇言：“朕非間帝王，實乃西方衲子耳?！?br>
此刻，殿僅余數(shù)名腹太監(jiān)與貼身侍衛(wèi)。

監(jiān)總管吳良輔跪于前，淚流滿面，低聲勸道：“萬歲爺，龍要緊，太醫(yī)說尚有轉(zhuǎn)機，您若安靜養(yǎng)，姓皆仰望圣顏……”臨擺，聲音弱卻清晰：“良輔，你隨朕多年，可知朕厭何事？”

“奴才知?！?br>
“朕厭這龍袍加身，厭這萬民跪拜，厭這批閱奏章，如坐針氈。

朕為主，卻得清閑。

年萬，及僧家半閑?！?br>
他閉目片刻，忽又睜，目光炯然：“朕己決意，此若得死，便即剃度出家，往臺山修行，了卻塵緣?！?br>
吳良輔驚，叩首止：“萬歲爺！

祖宗社稷，蒼生，豈可因念之差而棄之？

太后尚，子年幼，若……若歸西，將何依？”

臨冷笑聲：“歸西？

朕若死，倒也清凈。

可朕若死，又何再受這間枷鎖？

朕早己寫遺詔，只待機?！?br>
說罷，他從枕取出卷絹，遞與吳良輔：“此乃朕親筆所書，若朕駕崩，便以此詔頒行。

若朕未死……你便助朕遁去?！?br>
吳良輔顫著接過，敢細，只覺那絹帛輕若物，卻重如鈞。

后，乾清宮出噩耗：帝駕崩。

舉哀慟，官縞素，靈柩停于乾清宮正殿，擇出殯。

然而，就此，道悄然出宮墻，消失雨深處。

那披著太監(jiān)的衣袍，面容模糊，唯有眼睛，清澈如水，再帝王的嚴，卻有幾解脫的安然。

與此同，臺山清涼寺，位年輕僧悄然抵達。

他面容清癯，目光沉靜，稱“行癡”，欲寺掛修行。

方丈見其氣度凡，言語間透著佛理深，便允其留宿。

深靜，行癡獨坐禪房，筆寫行詩：＞ **叢林飯似山，缽盂到處君餐。

**＞ **非為貴，唯有袈裟披難。

**＞ **朕為地山河主，憂憂民事轉(zhuǎn)煩。

**＞ **年萬，及僧家半閑。

**＞ **來糊涂去迷，空間走回。

**＞ **未曾生我誰是我？

生我之我是誰？

**＞ **長方是我，合眼朦朧又是誰？

**＞ **如來亦去，也歡喜也悲。

**＞ **袍卻紫袈裟，只為當初念差。

**＞ **我本西方衲子，緣何落帝家？

**＞ **八年來由，南征討幾休？

**＞ **朕今撒歸西去，管你萬與秋。

**詩，他將筆擲于地，仰長嘆，淚如雨。

而京城，順治的靈柩被往清陵孝陵安葬。

葬禮盡哀榮，孝陵地宮深埋地，碑文刻著個字：“考遺命，山陵崇飾，藏寶器?！?br>
姓皆信，順治生崇佛，薄葬簡禮，實乃仁君。

然而，誰也知，那地宮之，空物。

棺槨只有襲龍袍、頂冠，與朝靴。

正的順治，早己遁入空門，了卻塵緣。

光流轉(zhuǎn)，年之后，清陵迎來了場浩劫。

民年，軍閥孫殿英為籌軍餉，率兵盜掘清陵。

乾隆的裕陵、慈禧的定陵被，珍寶洗劫空，尸骨散落，慘忍睹。

然而，當孫殿英的士兵來到孝陵前，見碑文那個字，皆面面相覷。

孫殿英親至碑前，讀罷，冷笑聲：“順治崇佛，藏珍寶，倒也說得過去。

可帝王之墓，豈能陪葬？”

他正欲令掘，忽聞陣鐘聲遠處來，悠遠清越，似從山間飄來。

緊接著，風雨作，雷交加，士兵們驚恐萬，紛紛跪地叩首。

更有兵言，半，曾見袍僧立于陵前，持佛珠，默然語，待近前，卻己蹤。

孫殿英雖信鬼，但見象詭異，士氣低迷，又聞孝陵地宮深，掘耗資，而其他陵墓己得寶，便道：“罷了，既然碑文如此，想寶物，何費力氣？”

遂棄孝陵，轉(zhuǎn)而盜掘其他陵寢。

此，孝陵得以保，為清陵唯未被盜掘的陵。

而那個字，也了后頌的謎題。

然而，京城的說并未就此終結。

京城西郊，有處隱秘的茶館，名曰“歸去來”。

茶館，卻常有奇異士出入。

掌柜是個者，須發(fā)皆，言語多，卻總雨燃起爐檀，輕聲吟誦首古詩：＞ **來糊涂去迷，空間走回。

**＞ **未曾生我誰是我？

生我之我是誰？

**據(jù)說，每逢清明、元，總有位身披紫袈裟的僧悄然到訪，言語，只角落獨坐，飲盞清茶，然后悄然離去。

那僧面容清瘦，目光如古井，仿佛透了間態(tài)。

茶館的伙計曾奇問道：“掌柜，那僧是誰？”

者只笑，道：“他？

他是來還愿的?！?br>
“還什么愿？”

“還個帝王的愿——還他半清閑?！?br>
伙計解，者卻再多言，只望著窗雨絲，喃喃道：“這京城，藏著多秘密？

順治出家，未是死，也未是活。

他過了個身份，活說?！?br>
光荏苒，京城幾經(jīng)變遷，紫城了故宮，姓再見帝王。

然而，關于順治出家的說，卻民間耳相，愈演愈奇。

有說，順治并未去臺山，而是隱居京西山的座廟，誦經(jīng)，首至去。

有說，他雍正年間還曾身，點化過位落書生，書生后來考進士，官至尚書，卻晚年辭官出家，只因那僧曾對他言：“你我皆是夢，何執(zhí)著于功名？”

更有說，順治根本未死，他活到了乾隆年間，親眼著孫子弘歷登基，著清由盛轉(zhuǎn)衰。

他曾某個雪，獨登景山，望著紫城的燈火，輕聲吟道：＞ **萬江山局，古今多漢，南山頭臥土泥。

**然后，他轉(zhuǎn)身離去，身消失風雪之，再蹤跡。

這些說，難辨，卻京的街頭巷尾、茶館酒肆流息。

們講述著順治的故事，仿佛講述個關于由與解脫的寓言。

而故宮的某個角落，據(jù)說仍保留著順治的間密室。

室他，只有幅畫像，畫并非龍袍加身，而是身披袈裟，持佛珠，面帶笑，眼清澈。

畫像方，刻著行字：＞ **袍卻紫袈裟，只為當初念差。

**導游每每講至此處，總壓低聲音：“這畫，是后來補的。

沒知道是誰畫的，也沒知道為何要畫。

但有說，每當深靜，這畫的眼睛，輕輕眨動，仿佛著這間，著這京城，著那些仍追逐功名祿的們。”

個年輕的游客聽完，忍住問道：“那順治帝，到底出家了沒有？”

導游笑，反問道：“你覺得呢？”

游客沉思良，搖頭：“我知道。

但我知道，如我是他，我也選擇出家?！?br>
導游點頭：“所以，他出家了。

他，每個向往由的。”

雨，又了起來。

京的雨，總是帶著種古的氣息，仿佛能洗去塵的喧囂，也能喚醒沉睡的說。

那雨聲，仿佛還能聽見個聲音，輕輕吟誦：＞ **如來亦去，也歡喜也悲。

**＞ **朕今撒歸西去，管你萬與秋。

**這聲音，屬于過去，也屬于。

它屬于京，屬于說，屬于每個紅塵掙扎、卻始終向往清閑的靈魂。

而順治，早己紫城，也臺山。

他每個想要的，活了個恒的說。