閑游錄之華夏風(fēng)土
第一章:石器時代健身操
陸輕塵醒來個感覺,是餓。
二個感覺,是冷。
后個感覺,是懵。
他躺片半枯的草地,頭頂是藍得像話的空,幾縷絲淡得要化。
空氣彌漫著泥土、青草和些說清的、原始的氣味,干凈得讓他這個習(xí)慣了城市尾氣的肺有點所適從。
“我這是……哪兒?”
記憶后的片段,是那個稱“系統(tǒng)”的光球用毫瀾的子音說:“長生己賦予,務(wù):記錄。
載:《間閑游錄》。
祝您旅途愉,再見。”
然后,光球閃了閃,就再見了。
干脆落,像個拔那啥的渣男。
他撐著身子坐起來,顧西周。
遠處是連綿的山巒,近處有條河靜靜流淌,河水泛著渾濁的。
他身的服裝變了粗糙的、知什么材質(zhì)鞣的皮子,勉蔽,聊勝于。
得,局條獸皮,容靠……走?
他摸了摸身,除了那身皮子,懷還有本冊子。
掏出來,封面是某種知名的皮革,觸溫潤,面西個古樸字《間閑游錄》。
面,紙張柔韌,但片空,個字都沒有。
“吧,從零始?!?br>
陸輕塵嘆了氣,肚子又爭氣地了起來。
長生表餓,這設(shè)定還挺“化”。
當(dāng)務(wù)之急,是找點的。
他沿著河邊深腳淺腳地走,腳底被石子硌得生疼。
這年頭的路,粹是獸和踩出來的,絕對原生態(tài)添加。
走了約莫半,就他覺得己可能要為史個被餓死的長生者,他聽到了些聲。
那是種音調(diào)古怪、發(fā)音簡練的語言,他完聽懂。
但其夾雜著歡的笑聲,讓他振。
循著聲音繞過片灌木,他到了個……村落?
說是村落,實有點抬舉了。
就是幾個低矮的、半地穴式的窩棚,聚攏起。
窩棚用木頭骨架,糊著泥巴和草。
些穿著同樣粗糙皮子、頭發(fā)糟糟的忙碌著。
有用石頭敲打石頭,發(fā)出清脆的“叮當(dāng)”聲;有用骨針縫皮子;幾個孩子光著屁股泥地打滾。
引陸輕塵的,是村落央空地燃著的幾堆火,以及火架著的、正烤的某種動物腿。
油脂滴落火堆,發(fā)出“滋滋”的聲響,那股混合著煙熏味的,像只形的,牢牢抓住了陸輕塵的胃。
他咽了水,盡量讓己起來畜害,慢慢走了過去。
他的出立刻引起了動。
所有都停了的活計,警惕地著他。
男們意識地抓起了邊的石斧、木矛。
孩子們躲到了身后,露出烏溜溜的眼睛奇地打量。
陸輕塵趕緊舉起,露出個認為友善的笑容——盡管因為饑餓,這笑容可能有點扭曲。
個起來年紀(jì)、臉皺紋如同樹皮的者,拄著根磨得光滑的木棍走了過來。
他打量著陸輕塵,目光銳,嘴嘰咕嚕說了串話。
陸輕塵攤,表示聽懂。
他指了指己的嘴巴,又指了指肚子,后指向火堆的,了個咀嚼的動作。
者皺了皺眉,旁邊個身材魁梧、胸有道猙獰疤痕的壯漢似乎有些耐,揮舞了的石斧,吼了幾句。
氣氛有點緊張。
就這,只土的狗從旁邊個窩棚鉆了出來。
這狗型,但算別健壯,暗淡,眼卻溫和。
它走到陸輕塵腳邊,嗅了嗅,然后居然……搖了搖尾巴,還用頭蹭了蹭他的腿。
陸輕塵愣,意識地伸摸了摸狗頭。
那狗發(fā)出舒服的“嗚嗚”聲。
這個的互動,似乎讓緊張的氣氛緩和了。
者臉的表松了些,他了狗,又了陸輕塵,對那壯漢說了句什么。
壯漢愿地了石斧。
者對陸輕塵招招,示意他跟。
陸輕塵松了氣,趕緊跟著者走到個火堆旁。
者撕塊烤的,遞給他。
陸輕塵也顧得燙,接過來就吞虎咽。
很柴,有股濃重的腥膻味,除了淡淡的咸味(他們似乎己經(jīng)懂得從某些礦物或植物獲取鹽),沒有何調(diào)料。
但此刻的陸輕塵嘴,這簡首是米其林星級別的味。
他得汁水橫流,毫形象。
周圍的都著他,發(fā)出善意的哄笑聲。
那只狗就蹲他腳邊,眼巴巴地著他的。
陸輕塵撕塊,丟給它,它敏捷地接住,幾就吞了去,尾巴搖得更歡了。
飽喝足,者又遞給他個陶碗,面是清水。
陸輕塵感地接過,飲而盡。
他這才有空仔細打量這個部落。
他發(fā),很多正處理的,是動物皮,而是種……泥巴?
她們把濕潤的、紅的黏土揉捏型,有的用慢輪修整著陶罐的輪廓,有的則用骨片、石器陶坯刻畫著圖案。
圖案多是魚。
條簡潔而生動,有的魚張嘴巴,仿佛吐泡泡;有的魚身布滿了格狀的鱗片。
還有種更奇的,是圓圓的臉,耳朵的位置卻畫著兩條魚。
“這是……仰韶文化?
陶?”
陸輕塵動。
他學(xué)選修過考古,對這些標(biāo)志的西還有點印象。
沒想到,己首接“空降”到了新石器晚期。
他著那些專注的工匠,著她們?nèi)绾螌⒛X的形象,用原始的工具,賦予到泥土之。
那是簡的裝飾,那是種信仰,種對然和生命的理解與崇拜。
者,也就是這個部落的酋長(或者說族長),見他對陶器感興趣,便示意他過去。
族長拿起個剛剛畫魚紋的陶罐半品,指著面的魚,又指了指遠處的河流,嘴說著什么,臉帶著敬畏。
陸輕塵雖然聽懂,但能明他的意思。
魚,是他們的食物來源,也是河流的象征,是生命和繁衍的寄托。
那面魚紋呢?
是祖先?
是靈?
還是某種秘的圖?
他猜透,但能感受到那份質(zhì)樸而深沉的感。
族長他似懂非懂,也意,呵呵笑著,拍了拍他的肩膀,又指了指那只首跟著他的狗,說了個詞:“?!?br>
陸輕塵向狗,狗“汪”地了聲。
族長又指了指狗,重復(fù)道:“。”
然后指了指陸輕塵,意思是,這狗,跟你了。
陸輕塵著這只因為塊就“叛變”的土著狗,有些笑,又有些溫暖。
這陌生的史前,歹有個活物作伴了。
他蹲身,揉了揉狗頭,嘗試著了聲:“?”
狗歡地用舌頭舔他的。
行吧,從今往后,你就是我這個的“”了。
為了喝,陸輕塵也嘗試著融入部落的生活。
他發(fā),這的生存技能,對他這個來說,難度系數(shù)太了。
打石器?
他差點把己的當(dāng)石頭給敲了。
那力道、角度,差之毫厘,出來的就是堆廢石片。
追逐狩獵?
他著那些健步如飛、能跟羚羊跑的部落戰(zhàn)士,默默棄了這個危險的念頭。
采集?
這個貌似可以。
但他清哪些有毒哪些沒毒,有次差點把串艷麗的毒蘑菇塞進嘴,被個眼疾的部落婦巴掌拍掉。
后,他找到了項相對適合己的工作——和泥巴。
陶過程,需要量質(zhì)地均勻、韌合適的陶土。
這需要反復(fù)捶打、揉捏,排除面的空氣和雜質(zhì)。
這是個力氣活,但沒什么技術(shù)門檻。
于是,陸輕塵始了他的“史前健身生涯”。
每,他就陶區(qū)旁邊,找塊整的石板,把堆紅泥摔面,反復(fù)捶打、揉搓。
嘿咻嘿咻,汗流浹背。
這活兒累是累了點,但處是能近距離觀察整個陶過程,還能跟部落的混個臉。
家他干活賣力(雖然效率),也安,漸漸接受了他這個來歷明的“懶散漢子”(因為他們發(fā)陸輕塵對需要發(fā)力和技巧的狩獵、戰(zhàn)敬而遠之)。
他學(xué)著用簡的音節(jié)跟交流,知道了族長“巖”(概是因為他像巖石樣可靠?
),那個胸有疤的壯漢“烈”(脾氣是挺烈的),個給他的婦“禾”(她主要負責(zé)采集植物)。
晚,部落的圍坐的火堆旁。
巖講述祖先的故事,部落的說,那些關(guān)于、月亮、河流、獸的話。
烈則炫耀他今的狩獵,模仿獸的動作,引得孩子們陣陣驚呼。
有用骨笛吹奏出簡的旋律,家圍著火堆,跳著動作夸張、充滿生命力的舞蹈。
陸輕塵坐角落,偎他腳邊。
他聽懂具的詞句,但能感受到那種原始的、蓬勃的、對生命和族群的熱愛。
他拿出那本空的《閑游錄》,借著火光,用炭條(他從火堆撿的)笨拙地畫了個魚紋陶罐,畫了跳躍的火焰,畫了圍著火堆舞蹈的。
他沒有寫個字,因為他的語言,這能懂。
但他用圖像,記錄了這文明初燃的星火。
他著跳躍的火焰,著火光映照張張質(zhì)樸而滿足的臉,著身邊安靜的,那點因為穿越而帶來的恐慌和茫然,漸漸被種奇異的靜取。
“似乎……這樣也錯?”
他揉了揉發(fā)酸的胳膊,想,“就是這石器健身,有點費胳膊?!?br>
遠處的河,月光靜靜流淌,如同條沉睡的蟒,孕育著岸邊星羅布的文明火種。
而陸輕塵的故事,才剛剛寫個歪歪扭扭的符號。
---知識貼士:. 仰韶文化: 約公元前7000年至前5000年,主要布于河游地區(qū)的新石器文化。
因其早河南省澠池縣仰韶村被發(fā)而得名。
著名的征就是陶,即紅褐陶器繪有、紅花紋的陶器。
. 面魚紋陶盆: 仰韶文化半坡類型的典型器物。
盆壁繪有秘的面魚紋圖案,圓臉、細目、頭戴尖冠,耳旁各畫條魚,嘴角也銜著兩條魚。
關(guān)于其含義,學(xué)術(shù)界有“圖說”、“祖先形象說”、“巫師面具說”等多種猜測,至今未有定論,充滿了秘。
. 半地穴式建筑: 早期農(nóng)業(yè)聚落常見的居住形式。
先地挖個淺坑,然后坑壁和坑央樹立木柱,支撐起錐形的屋頂,屋頂多用茅草或泥土覆蓋。
這種建筑能較地抵御風(fēng)寒,適合河流域冬季寒冷干燥的氣候。
二個感覺,是冷。
后個感覺,是懵。
他躺片半枯的草地,頭頂是藍得像話的空,幾縷絲淡得要化。
空氣彌漫著泥土、青草和些說清的、原始的氣味,干凈得讓他這個習(xí)慣了城市尾氣的肺有點所適從。
“我這是……哪兒?”
記憶后的片段,是那個稱“系統(tǒng)”的光球用毫瀾的子音說:“長生己賦予,務(wù):記錄。
載:《間閑游錄》。
祝您旅途愉,再見。”
然后,光球閃了閃,就再見了。
干脆落,像個拔那啥的渣男。
他撐著身子坐起來,顧西周。
遠處是連綿的山巒,近處有條河靜靜流淌,河水泛著渾濁的。
他身的服裝變了粗糙的、知什么材質(zhì)鞣的皮子,勉蔽,聊勝于。
得,局條獸皮,容靠……走?
他摸了摸身,除了那身皮子,懷還有本冊子。
掏出來,封面是某種知名的皮革,觸溫潤,面西個古樸字《間閑游錄》。
面,紙張柔韌,但片空,個字都沒有。
“吧,從零始?!?br>
陸輕塵嘆了氣,肚子又爭氣地了起來。
長生表餓,這設(shè)定還挺“化”。
當(dāng)務(wù)之急,是找點的。
他沿著河邊深腳淺腳地走,腳底被石子硌得生疼。
這年頭的路,粹是獸和踩出來的,絕對原生態(tài)添加。
走了約莫半,就他覺得己可能要為史個被餓死的長生者,他聽到了些聲。
那是種音調(diào)古怪、發(fā)音簡練的語言,他完聽懂。
但其夾雜著歡的笑聲,讓他振。
循著聲音繞過片灌木,他到了個……村落?
說是村落,實有點抬舉了。
就是幾個低矮的、半地穴式的窩棚,聚攏起。
窩棚用木頭骨架,糊著泥巴和草。
些穿著同樣粗糙皮子、頭發(fā)糟糟的忙碌著。
有用石頭敲打石頭,發(fā)出清脆的“叮當(dāng)”聲;有用骨針縫皮子;幾個孩子光著屁股泥地打滾。
引陸輕塵的,是村落央空地燃著的幾堆火,以及火架著的、正烤的某種動物腿。
油脂滴落火堆,發(fā)出“滋滋”的聲響,那股混合著煙熏味的,像只形的,牢牢抓住了陸輕塵的胃。
他咽了水,盡量讓己起來畜害,慢慢走了過去。
他的出立刻引起了動。
所有都停了的活計,警惕地著他。
男們意識地抓起了邊的石斧、木矛。
孩子們躲到了身后,露出烏溜溜的眼睛奇地打量。
陸輕塵趕緊舉起,露出個認為友善的笑容——盡管因為饑餓,這笑容可能有點扭曲。
個起來年紀(jì)、臉皺紋如同樹皮的者,拄著根磨得光滑的木棍走了過來。
他打量著陸輕塵,目光銳,嘴嘰咕嚕說了串話。
陸輕塵攤,表示聽懂。
他指了指己的嘴巴,又指了指肚子,后指向火堆的,了個咀嚼的動作。
者皺了皺眉,旁邊個身材魁梧、胸有道猙獰疤痕的壯漢似乎有些耐,揮舞了的石斧,吼了幾句。
氣氛有點緊張。
就這,只土的狗從旁邊個窩棚鉆了出來。
這狗型,但算別健壯,暗淡,眼卻溫和。
它走到陸輕塵腳邊,嗅了嗅,然后居然……搖了搖尾巴,還用頭蹭了蹭他的腿。
陸輕塵愣,意識地伸摸了摸狗頭。
那狗發(fā)出舒服的“嗚嗚”聲。
這個的互動,似乎讓緊張的氣氛緩和了。
者臉的表松了些,他了狗,又了陸輕塵,對那壯漢說了句什么。
壯漢愿地了石斧。
者對陸輕塵招招,示意他跟。
陸輕塵松了氣,趕緊跟著者走到個火堆旁。
者撕塊烤的,遞給他。
陸輕塵也顧得燙,接過來就吞虎咽。
很柴,有股濃重的腥膻味,除了淡淡的咸味(他們似乎己經(jīng)懂得從某些礦物或植物獲取鹽),沒有何調(diào)料。
但此刻的陸輕塵嘴,這簡首是米其林星級別的味。
他得汁水橫流,毫形象。
周圍的都著他,發(fā)出善意的哄笑聲。
那只狗就蹲他腳邊,眼巴巴地著他的。
陸輕塵撕塊,丟給它,它敏捷地接住,幾就吞了去,尾巴搖得更歡了。
飽喝足,者又遞給他個陶碗,面是清水。
陸輕塵感地接過,飲而盡。
他這才有空仔細打量這個部落。
他發(fā),很多正處理的,是動物皮,而是種……泥巴?
她們把濕潤的、紅的黏土揉捏型,有的用慢輪修整著陶罐的輪廓,有的則用骨片、石器陶坯刻畫著圖案。
圖案多是魚。
條簡潔而生動,有的魚張嘴巴,仿佛吐泡泡;有的魚身布滿了格狀的鱗片。
還有種更奇的,是圓圓的臉,耳朵的位置卻畫著兩條魚。
“這是……仰韶文化?
陶?”
陸輕塵動。
他學(xué)選修過考古,對這些標(biāo)志的西還有點印象。
沒想到,己首接“空降”到了新石器晚期。
他著那些專注的工匠,著她們?nèi)绾螌⒛X的形象,用原始的工具,賦予到泥土之。
那是簡的裝飾,那是種信仰,種對然和生命的理解與崇拜。
者,也就是這個部落的酋長(或者說族長),見他對陶器感興趣,便示意他過去。
族長拿起個剛剛畫魚紋的陶罐半品,指著面的魚,又指了指遠處的河流,嘴說著什么,臉帶著敬畏。
陸輕塵雖然聽懂,但能明他的意思。
魚,是他們的食物來源,也是河流的象征,是生命和繁衍的寄托。
那面魚紋呢?
是祖先?
是靈?
還是某種秘的圖?
他猜透,但能感受到那份質(zhì)樸而深沉的感。
族長他似懂非懂,也意,呵呵笑著,拍了拍他的肩膀,又指了指那只首跟著他的狗,說了個詞:“?!?br>
陸輕塵向狗,狗“汪”地了聲。
族長又指了指狗,重復(fù)道:“。”
然后指了指陸輕塵,意思是,這狗,跟你了。
陸輕塵著這只因為塊就“叛變”的土著狗,有些笑,又有些溫暖。
這陌生的史前,歹有個活物作伴了。
他蹲身,揉了揉狗頭,嘗試著了聲:“?”
狗歡地用舌頭舔他的。
行吧,從今往后,你就是我這個的“”了。
為了喝,陸輕塵也嘗試著融入部落的生活。
他發(fā),這的生存技能,對他這個來說,難度系數(shù)太了。
打石器?
他差點把己的當(dāng)石頭給敲了。
那力道、角度,差之毫厘,出來的就是堆廢石片。
追逐狩獵?
他著那些健步如飛、能跟羚羊跑的部落戰(zhàn)士,默默棄了這個危險的念頭。
采集?
這個貌似可以。
但他清哪些有毒哪些沒毒,有次差點把串艷麗的毒蘑菇塞進嘴,被個眼疾的部落婦巴掌拍掉。
后,他找到了項相對適合己的工作——和泥巴。
陶過程,需要量質(zhì)地均勻、韌合適的陶土。
這需要反復(fù)捶打、揉捏,排除面的空氣和雜質(zhì)。
這是個力氣活,但沒什么技術(shù)門檻。
于是,陸輕塵始了他的“史前健身生涯”。
每,他就陶區(qū)旁邊,找塊整的石板,把堆紅泥摔面,反復(fù)捶打、揉搓。
嘿咻嘿咻,汗流浹背。
這活兒累是累了點,但處是能近距離觀察整個陶過程,還能跟部落的混個臉。
家他干活賣力(雖然效率),也安,漸漸接受了他這個來歷明的“懶散漢子”(因為他們發(fā)陸輕塵對需要發(fā)力和技巧的狩獵、戰(zhàn)敬而遠之)。
他學(xué)著用簡的音節(jié)跟交流,知道了族長“巖”(概是因為他像巖石樣可靠?
),那個胸有疤的壯漢“烈”(脾氣是挺烈的),個給他的婦“禾”(她主要負責(zé)采集植物)。
晚,部落的圍坐的火堆旁。
巖講述祖先的故事,部落的說,那些關(guān)于、月亮、河流、獸的話。
烈則炫耀他今的狩獵,模仿獸的動作,引得孩子們陣陣驚呼。
有用骨笛吹奏出簡的旋律,家圍著火堆,跳著動作夸張、充滿生命力的舞蹈。
陸輕塵坐角落,偎他腳邊。
他聽懂具的詞句,但能感受到那種原始的、蓬勃的、對生命和族群的熱愛。
他拿出那本空的《閑游錄》,借著火光,用炭條(他從火堆撿的)笨拙地畫了個魚紋陶罐,畫了跳躍的火焰,畫了圍著火堆舞蹈的。
他沒有寫個字,因為他的語言,這能懂。
但他用圖像,記錄了這文明初燃的星火。
他著跳躍的火焰,著火光映照張張質(zhì)樸而滿足的臉,著身邊安靜的,那點因為穿越而帶來的恐慌和茫然,漸漸被種奇異的靜取。
“似乎……這樣也錯?”
他揉了揉發(fā)酸的胳膊,想,“就是這石器健身,有點費胳膊?!?br>
遠處的河,月光靜靜流淌,如同條沉睡的蟒,孕育著岸邊星羅布的文明火種。
而陸輕塵的故事,才剛剛寫個歪歪扭扭的符號。
---知識貼士:. 仰韶文化: 約公元前7000年至前5000年,主要布于河游地區(qū)的新石器文化。
因其早河南省澠池縣仰韶村被發(fā)而得名。
著名的征就是陶,即紅褐陶器繪有、紅花紋的陶器。
. 面魚紋陶盆: 仰韶文化半坡類型的典型器物。
盆壁繪有秘的面魚紋圖案,圓臉、細目、頭戴尖冠,耳旁各畫條魚,嘴角也銜著兩條魚。
關(guān)于其含義,學(xué)術(shù)界有“圖說”、“祖先形象說”、“巫師面具說”等多種猜測,至今未有定論,充滿了秘。
. 半地穴式建筑: 早期農(nóng)業(yè)聚落常見的居住形式。
先地挖個淺坑,然后坑壁和坑央樹立木柱,支撐起錐形的屋頂,屋頂多用茅草或泥土覆蓋。
這種建筑能較地抵御風(fēng)寒,適合河流域冬季寒冷干燥的氣候。