覺(jué)日
第1章 開(kāi)啟方式
啟 · 給同行者的信朋友:當(dāng)你這本書,我們便這片思想的曠相遇了。
請(qǐng)隨意坐,這沒(méi)有規(guī)定的路圖,沒(méi)有須抵達(dá)的終點(diǎn)站,只有片由靈漫步的垠地。
《覺(jué)》是我生活行路隨采擷的露珠與礫石。
有的晶瑩剔透,折出站山巔灑落的陽(yáng)光;有的粗糲質(zhì)樸,沾染著行經(jīng)谷底粘的泥土。
它們記錄著愛(ài)的甜蜜與刺痛,長(zhǎng)的困惑與清明,杯咖啡品出的生況味,甚至次烈爭(zhēng)吵后突然降臨的頓悟。
這些碎片似散落,卻都是生命實(shí)的質(zhì)地。
你可以從何頁(yè)始漫步,也可以何行停腳步。
就像我們的生旅程,重要的是所有風(fēng)景,而是每個(gè)駐足處,都能俯身觸摸當(dāng),切地感受到——“我正活著,且思考”。
這份對(duì)存的敏銳感知,正是覺(jué)醒的始。
這本書企圖給你答案,它只想與你安靜地享件事:如何把每個(gè)或明或暗的子,論順逆,都過(guò)滋養(yǎng)生命的沃土。
讓我們相伴程,各的路,為己的光。
---啟二 · 份清醒的宣言這是本需要你“讀完”的書。
這是面鏡子,清晰地映照出你如何將間萬(wàn)物——哪怕是荊棘——都轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)的養(yǎng)。
我們拒絕被何角。
生如層巒疊嶂的山脈,有向攀爬的升期,有坦舒展的臺(tái)期,有登頂遠(yuǎn)眺的巔峰期,也有幽深回望的谷底期。
它續(xù)流轉(zhuǎn),從凝固某個(gè)狀態(tài)。
因此,《覺(jué)》發(fā)出它的唯主張:論你此刻處于生命的哪個(gè)段,都擁有那后份、何都法剝奪的由——即選擇“萬(wàn)物皆我”的積詮釋權(quán)。
請(qǐng)注意,這絕非盲目的觀,而是深層的覺(jué)知,是種將切經(jīng)歷(包括然遭遇的痛苦、迷茫與失?。┒即銦挒樯Y糧的底層能力。
它關(guān)乎實(shí)踐:關(guān)于我們?nèi)绾芜^(guò)“省”的功課,言語(yǔ)的斟酌、行為的抉擇、緒的動(dòng),找到那份己亦他的、動(dòng)態(tài)的衡。
思考,即是我們活著的證明;而覺(jué)醒的思考,則是證明之,活出生命的重量與光。
---啟 · 個(gè)生命的注解生似道,如太流轉(zhuǎn)。
有陽(yáng),陽(yáng)有,起落皆是常態(tài),得失同為。
認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們便能變動(dòng)尋得絲從容。
因此,《覺(jué)》致力于構(gòu)建座巍峨?yún)s封閉的哲學(xué)宮殿,那固然壯觀,卻也可能困住思想的由。
它更愿意為條山間流淌的溪流,映照空,也繞過(guò)頑石。
它忠實(shí)記錄的,是數(shù)個(gè)“醒來(lái)”的片段:穿衣飯的常醒來(lái),愛(ài)恨別離的感醒來(lái),紛繁復(fù)雜的新聞事間醒來(lái)。
這些文字,是個(gè)凡生命光留的誠(chéng)印記。
它企圖作為導(dǎo)師來(lái)教導(dǎo)你,而是作為個(gè)樣本向你展示:個(gè)普,如何過(guò)持續(xù)斷的覺(jué)察,凡甚至瑣碎的子,也能活出種透、積且堅(jiān)韌的生命狀態(tài)。
請(qǐng)相信,正的長(zhǎng),是追求遠(yuǎn)居山巔的輝煌,而是如滾雪球般前行的生——勇敢地接納途經(jīng)的每片風(fēng)雪,論它起來(lái)凈瑕還是裹挾著泥濘,終都能將其化,為己越來(lái)越堅(jiān)實(shí)、越來(lái)越明亮的核。
這本《覺(jué)》,便是這趟旅程的見(jiàn)證。
請(qǐng)隨意坐,這沒(méi)有規(guī)定的路圖,沒(méi)有須抵達(dá)的終點(diǎn)站,只有片由靈漫步的垠地。
《覺(jué)》是我生活行路隨采擷的露珠與礫石。
有的晶瑩剔透,折出站山巔灑落的陽(yáng)光;有的粗糲質(zhì)樸,沾染著行經(jīng)谷底粘的泥土。
它們記錄著愛(ài)的甜蜜與刺痛,長(zhǎng)的困惑與清明,杯咖啡品出的生況味,甚至次烈爭(zhēng)吵后突然降臨的頓悟。
這些碎片似散落,卻都是生命實(shí)的質(zhì)地。
你可以從何頁(yè)始漫步,也可以何行停腳步。
就像我們的生旅程,重要的是所有風(fēng)景,而是每個(gè)駐足處,都能俯身觸摸當(dāng),切地感受到——“我正活著,且思考”。
這份對(duì)存的敏銳感知,正是覺(jué)醒的始。
這本書企圖給你答案,它只想與你安靜地享件事:如何把每個(gè)或明或暗的子,論順逆,都過(guò)滋養(yǎng)生命的沃土。
讓我們相伴程,各的路,為己的光。
---啟二 · 份清醒的宣言這是本需要你“讀完”的書。
這是面鏡子,清晰地映照出你如何將間萬(wàn)物——哪怕是荊棘——都轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)的養(yǎng)。
我們拒絕被何角。
生如層巒疊嶂的山脈,有向攀爬的升期,有坦舒展的臺(tái)期,有登頂遠(yuǎn)眺的巔峰期,也有幽深回望的谷底期。
它續(xù)流轉(zhuǎn),從凝固某個(gè)狀態(tài)。
因此,《覺(jué)》發(fā)出它的唯主張:論你此刻處于生命的哪個(gè)段,都擁有那后份、何都法剝奪的由——即選擇“萬(wàn)物皆我”的積詮釋權(quán)。
請(qǐng)注意,這絕非盲目的觀,而是深層的覺(jué)知,是種將切經(jīng)歷(包括然遭遇的痛苦、迷茫與失?。┒即銦挒樯Y糧的底層能力。
它關(guān)乎實(shí)踐:關(guān)于我們?nèi)绾芜^(guò)“省”的功課,言語(yǔ)的斟酌、行為的抉擇、緒的動(dòng),找到那份己亦他的、動(dòng)態(tài)的衡。
思考,即是我們活著的證明;而覺(jué)醒的思考,則是證明之,活出生命的重量與光。
---啟 · 個(gè)生命的注解生似道,如太流轉(zhuǎn)。
有陽(yáng),陽(yáng)有,起落皆是常態(tài),得失同為。
認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們便能變動(dòng)尋得絲從容。
因此,《覺(jué)》致力于構(gòu)建座巍峨?yún)s封閉的哲學(xué)宮殿,那固然壯觀,卻也可能困住思想的由。
它更愿意為條山間流淌的溪流,映照空,也繞過(guò)頑石。
它忠實(shí)記錄的,是數(shù)個(gè)“醒來(lái)”的片段:穿衣飯的常醒來(lái),愛(ài)恨別離的感醒來(lái),紛繁復(fù)雜的新聞事間醒來(lái)。
這些文字,是個(gè)凡生命光留的誠(chéng)印記。
它企圖作為導(dǎo)師來(lái)教導(dǎo)你,而是作為個(gè)樣本向你展示:個(gè)普,如何過(guò)持續(xù)斷的覺(jué)察,凡甚至瑣碎的子,也能活出種透、積且堅(jiān)韌的生命狀態(tài)。
請(qǐng)相信,正的長(zhǎng),是追求遠(yuǎn)居山巔的輝煌,而是如滾雪球般前行的生——勇敢地接納途經(jīng)的每片風(fēng)雪,論它起來(lái)凈瑕還是裹挾著泥濘,終都能將其化,為己越來(lái)越堅(jiān)實(shí)、越來(lái)越明亮的核。
這本《覺(jué)》,便是這趟旅程的見(jiàn)證。