仙俠武俠《佛系修菩薩靈界篇》是大神“水果香腸”的代表作，張長(zhǎng)消阿木是書中的主角。精彩章節(jié)概述：暮春的合歡宗，靈田中的靜心草己漫過腰間，淡綠葉片綴著細(xì)碎的白花，風(fēng)過時(shí)，清潤的香氣裹著靈氣漫遍山谷，連空氣都透著平和。靈田東側(cè)的空地上，數(shù)十座青竹棚依地勢(shì)排布，棚柱纏繞著淡金色平安紋，棚外懸掛的門派旗幟迎風(fēng)招展——清風(fēng)觀的太極旗泛著素雅青白，云霞宗的蓮花旗綴著粉靈光紋，華山宗的劍形旗凝著凌厲劍氣，還有數(shù)十面來自偏遠(yuǎn)門派的旗幟，共同織就了一幅“正道同心”的圖景。這是張長(zhǎng)消牽頭的“跨宗功法交流會(huì)”，距...

暮春的合歡宗，靈田的靜草己漫過腰間，淡綠葉片綴著細(xì)碎的花，風(fēng)過，清潤的氣裹著靈氣漫遍山谷，連空氣都透著和。

靈田側(cè)的空地，數(shù)座青竹棚依地勢(shì)排布，棚柱纏繞著淡安紋，棚懸掛的門派旗幟迎風(fēng)招展——清風(fēng)觀的太旗泛著素雅青，霞宗的蓮花旗綴著粉靈光紋，山宗的劍形旗凝著凌厲劍氣，還有數(shù)面來偏遠(yuǎn)門派的旗幟，同織就了幅“正道同”的圖景。

這是張長(zhǎng)消牽頭的“跨宗功法交流”，距正道聯(lián)盟立己半年。

此前各門派雖有資源享，卻鮮深入探討功法核，張長(zhǎng)消便想借這場(chǎng)盛，讓各門派互得，更將合歡宗改良的佛功法推向更多修士，解“境穩(wěn)”的普遍難題。

辰剛至，各門派修士便乘靈舟抵達(dá)。

長(zhǎng)們攜核弟子步入青竹棚，弟子們捧著功法竹簡(jiǎn)，眼滿是期待——既能學(xué)他派髓，又能親見《合歡佛正統(tǒng)錄》玄妙，這般機(jī)實(shí)屬難得。

張長(zhǎng)消與蘇夢(mèng)織、念安守主棚前迎客，剛與山宗岳寒暄，道溫和卻帶著疑慮的聲音便來：“張長(zhǎng)，聞《合歡佛正統(tǒng)錄》能讓筑基修士境穩(wěn)度升，還能融‘’于‘佛’，今可否場(chǎng)演示，讓我等辨其偽？”

說話者是清風(fēng)觀玄清道長(zhǎng)，身著月道袍，持拂塵，身后弟子皆著青衣。

清風(fēng)觀以《清訣》立派，講究“斷欲守靜”，對(duì)合歡宗“順本養(yǎng)佛”的理念始終存疑，今議演示，便是想驗(yàn)證功法虛實(shí)。

張長(zhǎng)消含笑點(diǎn)頭：“功法本需互證方能進(jìn)，道長(zhǎng)可派名筑基弟子臺(tái)，我場(chǎng)引導(dǎo)?！?br>
玄清道長(zhǎng)立刻召來弟子清風(fēng)——此子修煉《清訣》年，靈氣凈卻滯澀，皆因“刻意壓緒”所致。

清風(fēng)走到棚空地，結(jié)印運(yùn)轉(zhuǎn)功法，青靈氣指尖流轉(zhuǎn)，可他眉頭緊蹙，周身氣息緊繃，仿佛每縷靈氣都要行約束。

“家細(xì)，”張長(zhǎng)消持佛念珠貼近清風(fēng)眉，淡靈氣緩緩滲入，“清風(fēng)弟子的靈氣本雜質(zhì)，只是《清訣》‘?dāng)嘤?，讓他違逆了靈氣的然節(jié)奏。

試著‘刻意清’的執(zhí)念，想象己是靈田溪水，順地勢(shì)流淌，求‘穩(wěn)’，只順本?！?br>
隨著話音落，清風(fēng)的靈氣漸漸舒展，原本緊繃的經(jīng)脈如被溫水浸潤，靈氣再需刻意控，便能循著身節(jié)奏流轉(zhuǎn)。

半柱后，他收功睜眼，眼滿是狂喜：“師父！

靈氣像有了己的章法，省力說，還能感知到周圍草木的靈氣，這是我練《清訣》年從未有過的透！”

玄清道長(zhǎng)步前，按清風(fēng)脈搏，感受著流暢和的靈氣，疑慮盡散，對(duì)著張長(zhǎng)消拱：“張長(zhǎng)，今方知佛法門玄妙！

行壓，反順本養(yǎng)氣，比我派‘?dāng)嘤健甯@透，實(shí)乃修士音?！?br>
“道長(zhǎng)過譽(yù)，”張長(zhǎng)消回禮，“《清訣》守靜，佛功法順本，優(yōu)劣之，只適配。

若兩派愿互鑒，或?qū)ⅰ肚逶E》與佛功法結(jié)合，定能衍生更優(yōu)法門?！?br>
玄清道長(zhǎng)欣然應(yīng)允，其他門派也紛紛圍，霞宗宗主柳如嫣更是首言：“我門數(shù)弟子卡丹期，或因浮難破，或因氣險(xiǎn)走火，懇請(qǐng)借閱《合歡佛正統(tǒng)錄》丹篇，愿以年霞草，絕?！?br>
接來，交流熱鬧非凡。

各門派長(zhǎng)輪流臺(tái)享：山宗岳詳解《山劍法》“穩(wěn)劍式”，調(diào)“劍隨走，穩(wěn)則劍穩(wěn)”，與佛“境為基”謀而合；霞宗柳如嫣演示《霞術(shù)》療傷法門，以靈氣滋養(yǎng)經(jīng)脈，恰與“佛凈化術(shù)”的“溫和療愈”相；清風(fēng)觀玄清道長(zhǎng)享《清訣》靜訣，與張長(zhǎng)消探討“守靜”與“順本”的融合之道。

合歡宗這邊，張長(zhǎng)消拆解《合歡佛正統(tǒng)錄》筑基、丹篇核，念安率初班弟子演示“佛靈紋陣”——淡靈紋與靜草靈氣交織，僅能防御，更能安撫，引得各門派弟子陣陣驚嘆。

交流落幕，張長(zhǎng)消將功法副本發(fā)給各門派，只條件：“功法可，初可丟。

需叮囑弟子，此術(shù)僅用于正道，忘‘守護(hù)’之本?！?br>
念安程協(xié)助記錄，著父親以和理念化解疑慮、凝聚，忽然明：正的從非武力壓，而是以初為燈，引更多走向正道。

夕陽，各門派旗幟隨風(fēng)擺動(dòng)，念安輕聲道：“爹，我以后也要像您樣，把初理念得更遠(yuǎn)。”

張長(zhǎng)消拍拍他的肩：“守住己的初，便己邁出步。”