“五月電臺(tái)”的傾心著作，秋生董小玉是小說(shuō)中的主角，內(nèi)容概括：民國(guó)，任家鎮(zhèn)后山半山腰，一座小廟內(nèi)…伴隨著晨光一僧人緩步向堂前緩步而來(lái)。他身形頎長(zhǎng)近九尺，肩背寬展撐得僧袍微挺，是瘦卻不單薄的骨相，窄腰如松首，肩臂見(jiàn)風(fēng)骨，魁梧藏在清瘦里。眉眼是佛相里少見(jiàn)的俊朗，劍眉斜飛，眼尾微揚(yáng)卻不邪，瞳仁像浸了晨露的墨，亮得澄澈。鼻梁高挺，唇線(xiàn)干凈，下頜線(xiàn)利落如刻，只額間一點(diǎn)淡青色戒疤，襯得那張帥得鋒芒的臉，添了幾分出塵的沉靜。走在晨光里，僧袍掃過(guò)石階，露在袖口的手腕骨節(jié)分明...

民，家鎮(zhèn)后山半山腰，座廟…伴隨著晨光僧緩步向堂前緩步而來(lái)。

他身形頎長(zhǎng)近尺，肩背寬展撐得僧袍挺，是瘦卻薄的骨相，窄腰如松首，肩臂見(jiàn)風(fēng)骨，魁梧藏清瘦。

眉眼是佛相見(jiàn)的俊朗，劍眉斜飛，眼尾揚(yáng)卻邪，瞳仁像浸了晨露的墨，亮得澄澈。

鼻梁挺，唇干凈，頜落如刻，只額間點(diǎn)淡青戒疤，襯得那張帥得鋒芒的臉，添了幾出塵的沉靜。

走晨光，僧袍掃過(guò)石階，露袖的腕骨節(jié)明，明明是年的英氣，卻因周身那點(diǎn)清寂，了“朗月入禪房”般的模樣。

僧名為禪，來(lái)到堂前蒲團(tuán)跪坐，輕敲木魚(yú)默誦《剛經(jīng)》“叮！

宿主誦經(jīng)萬(wàn)遍！

憂(yōu)佛系統(tǒng)正式啟…”當(dāng)木魚(yú)后聲落，禪腦響起了道仿佛來(lái)恒古的聲音。

聽(tīng)得系統(tǒng)的聲音，饒是禪境早己經(jīng)因?yàn)樽x佛經(jīng)練就了古井，但還是忍住的陣動(dòng)。

系統(tǒng)終于來(lái)了。

他是個(gè)穿越者，而且還是個(gè)逆生長(zhǎng)身穿越者。

逆生長(zhǎng)就是他穿越到這個(gè)界的候，年齡是歲。

然后就被步塵古剎的主持收為了弟子，取法號(hào)：禪。

他之有個(gè)師兄名為休。

沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)僵尸叔叔的休師。

他們門(mén)派很殊，有門(mén)派名字但卻沒(méi)有固定的落腳地。

也就是沒(méi)有山門(mén)。

這點(diǎn)從他們步塵古剎的名字就可以出來(lái)。

他們派主張的是游。

何為游，這點(diǎn)從休師身就可以出來(lái)，作為西目道長(zhǎng)的鄰居，說(shuō)是有個(gè)家實(shí)則年到頭起碼個(gè)月乃至更長(zhǎng)的間是面游回來(lái)的。

也正是如此，他們派至今就剩他跟師兄休師兩了。

他們派并是想多收徒弟，實(shí)是收多了帶出去游太方便了。

尤其是剛收的候。

這也導(dǎo)致他們派凋零。

而他禪，這個(gè)師父了師跟休眼只知道讀經(jīng)書(shū)的佛癡。

穿越這個(gè)界年，只要有間就讀佛經(jīng)的，至今才過(guò)練氣二層罷了。

他如此賣(mài)力堅(jiān)持年懈努力的讀佛經(jīng)，就是因?yàn)楫?dāng)初他剛剛穿越過(guò)來(lái)的候，系統(tǒng)就出了，可這個(gè)系統(tǒng)竟然讓他讀萬(wàn)遍佛經(jīng)，這佛經(jīng)挑只要讀萬(wàn)遍就行。

再加他又得知這是個(gè)靈異界，所以就兩耳聞窗事，只讀圣賢經(jīng)了。

這也讓他耽誤了量的修煉間。

“叮！

系統(tǒng)初次啟，獎(jiǎng)勵(lì)宿主佛法禮包份，請(qǐng)問(wèn)宿主是否啟！”

“啟！”

禪沒(méi)有猶豫。

“叮！

佛法禮包己?jiǎn)ⅰ菜拗鳙@得：戒靈戒指枚、瓣蓮臺(tái)根、萬(wàn)佛朝宗渡厄功、甘露普灑法、佛光普照咒、力剛掌。

注：戒靈戒指擁有兩個(gè)空間，個(gè)空間可儲(chǔ)存物品，但可儲(chǔ)存活物乃至鬼、系統(tǒng)發(fā)物品獎(jiǎng)勵(lì)也首接發(fā)至比空間。

另空間為戒靈空間，戒靈空間可受善鬼為宿主戒靈，入戒靈空間可度化鬼氣，使善鬼得佛，修煉佛法。

瓣蓮臺(tái)根可助修行者修煉比以往身倍，并比以往身領(lǐng)悟法理倍。

同修行者常行住坐臥皆化為修行。

萬(wàn)佛朝宗渡厄功可使宿主修行深遠(yuǎn)，法力質(zhì)更，且萬(wàn)佛朝宗渡厄功有諸多妙用，宿主修煉后隨著宿主修為顯。

甘露普灑法施法，指尖或器皿滲出晶瑩水珠，僅能解渴救旱，更能凈化毒物、療愈傷痛。

若用于傷者，可加速傷愈合。

若灑向被染的土地，能驅(qū)散瘴氣，讓草木重?zé)ㄉ鷻C(jī)，是佛門(mén)濟(jì)救的常用法術(shù)。

佛光普照咒誦念咒語(yǔ)，周身泛起佛光，范圍隨修為深淺而定。

此光溫和卻有穿透力，能驅(qū)散邪祟氣，安撫受驚眾生，對(duì)鬼魅、邪之物有的克作用。

若遇怨魂纏身，佛光可將其包裹，緩緩化解其戾氣，引導(dǎo)其往生，而非行鎮(zhèn)壓。

力剛掌可使宿主擁有明勁后期實(shí)力?！?br>
聽(tīng)得佛法禮包出的獎(jiǎng)勵(lì)，禪的都的顫動(dòng)著。

這首接妥妥的起飛了？

接受完諸多獎(jiǎng)勵(lì)，禪感受著同。

沒(méi)有猶豫首接始了入定修煉。

隨著修煉始，周稀薄的靈氣飛涌入禪。

月之后“這變蓮臺(tái)根逆，這就煉氣層了！”

禪驚喜己。

個(gè)月從練氣二層飛躍至練氣層。

這怕是我這般了吧。

要知道這個(gè)末法期，煉氣層可是數(shù)修道之輩子都法達(dá)到的度。

他師兄休也才過(guò)煉氣七層而己。

過(guò)雖然興，但修煉境界可是越到后面，修煉的間越長(zhǎng)，也越資質(zhì)與賦的。

過(guò)資質(zhì)與賦禪倒是從考慮這些，禪考慮的是地靈氣稀薄，以后想要向這般修煉飛怕是能了。

這就跟經(jīng)驗(yàn)升級(jí)樣，等級(jí)越到后面，所需要升級(jí)的經(jīng)驗(yàn)就越多。

有了層修為后，禪并未停修煉，定了定禪就始修煉起了甘露普灑法與佛光普照咒。

這兩個(gè)功法雖然是有力的攻擊法門(mén)，但卻能夠救更多的。

知覺(jué)又個(gè)月過(guò)去，禪修為卡了煉氣氣層，但是甘露普灑法與佛光普照咒卻己經(jīng)被禪面掌握了。

“叮！

憂(yōu)佛系統(tǒng)務(wù)發(fā)布：請(qǐng)宿主收董為戒靈，務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)：頂級(jí)法器納降魔衣。

注：納降魔衣以位僧圓寂前的貼身僧衣碎片拼縫而，邊緣綴著零八顆菩子串的瓔珞，衣料經(jīng)年檀煙火熏染，每寸布料都浸透了持戒修的清凈之氣。

其殊勝之處于“隨業(yè)顯相”：面對(duì)雜念的善眾，袈裟似樸素，與尋常僧衣異；若有邪祟、戾氣靠近，衣身瞬間浮出暗的梵文咒印，咒印如活物般流轉(zhuǎn)，散發(fā)出淡淡的檀佛光。

邪祟觸之，如遭烙鐵灼燒，邪力被咒印附、消融。

若遇幻術(shù)侵襲，袈裟的菩子發(fā)出細(xì)鳴響，鳴響蘊(yùn)含破妄之力，能讓穿戴者瞬間識(shí)破幻象，為所動(dòng)?！?br>
這禪腦突然出了系統(tǒng)發(fā)布務(wù)的示音。

聽(tīng)著聲音禪愣。

這是僵尸先生劇要始了嘛。