《紫微斗數(shù)初窺》這本書大家都在找，其實(shí)這是一本給力小說，小說的主人公是陳摶黃寅，講述了?紫微斗數(shù)的起源有多種說法，以下是主要的觀點(diǎn)：- 陳摶創(chuàng)造說 ：相傳五代末期的陳摶老祖是紫微斗數(shù)的創(chuàng)造者。陳摶，又名陳希夷，民間傳說八仙之一的呂洞賓在升仙前將二十八宿配合九宮的星命術(shù)傳授給了陳摶，陳摶對(duì)其進(jìn)行改良后命名為《紫微斗數(shù)》，并傳給了他的弟子。- 印度占星傳入說 ：有學(xué)者認(rèn)為紫微斗數(shù)可能源自古代印度占星學(xué)“七正西余”，在唐代通過佛教僧侶和阿拉伯商人傳入中國。這一觀點(diǎn)可從星象系統(tǒng)的相似性中找到...

紫數(shù)的起源有多種說法，以是主要的觀點(diǎn)：- 陳摶創(chuàng)說 ：相末期的陳摶祖是紫數(shù)的創(chuàng)者。

陳摶，又名陳希夷，民間說八仙之的呂洞賓升仙前將二八宿配合宮的星命術(shù)授給了陳摶，陳摶對(duì)其進(jìn)行改良后命名為《紫數(shù)》，并給了他的弟子。

- 印度占星入說 ：有學(xué)者認(rèn)為紫數(shù)可能源古印度占星學(xué)“七正西余”，唐過佛教僧侶和阿拉伯商入。

這觀點(diǎn)可從星象系統(tǒng)的相似找到索，過缺乏首接播路徑的證據(jù)。

- 明清融合說：部學(xué)者認(rèn)為，紫數(shù)更可能是明后期統(tǒng)星命術(shù)，如星術(shù)、子術(shù)等基礎(chǔ)，結(jié)合道教丹派理論重構(gòu)的命理系。

港學(xué)者寅指出，紫數(shù)的命盤結(jié)構(gòu)與八字、西方占星的混合相似度，可能是明清期命理師雜糅多種術(shù)數(shù)所創(chuàng)。

盡管起源存爭(zhēng)議，但紫數(shù)發(fā)展過程斷完善，為了統(tǒng)術(shù)數(shù)具有獨(dú)理論和實(shí)踐系的種命理學(xué)說。

紫數(shù)的原理紫數(shù)是種基于統(tǒng)哲學(xué)和文學(xué)的命理學(xué)系，其原理主要基于以幾個(gè)方面：- 文基礎(chǔ)：紫數(shù)選取了空些具有征的星象，如紫星（星）被為帝星，表著權(quán)力、地位和領(lǐng)導(dǎo)力。

古認(rèn)為月星辰的運(yùn)行規(guī)律和周期變化與的命運(yùn)起伏存聯(lián)系，這種周期變化可能對(duì)應(yīng)著生同階段的運(yùn)勢(shì)變化。

- 易學(xué)思想：陽學(xué)說貫穿于紫數(shù)，陽的對(duì)立統(tǒng)用于描述事物的相對(duì)屬，如動(dòng)靜、剛?cè)?、吉兇等?br>
行生克理論也是重要依據(jù)，同星曜被賦予行屬，過行之間的相生相克關(guān)系，來析星曜之間的相互響。

此，八卦所蘊(yùn)含的宇宙空觀念和變化規(guī)律為紫數(shù)供了理論框架，同的宮位與八卦的方位和屬相互關(guān)聯(lián)。

- 命盤構(gòu)建 ：紫數(shù)以的農(nóng)歷出生年、月、、為基礎(chǔ)，依固定公式命盤，列二宮位，包括命宮、兄弟宮、夫妻宮等，每個(gè)宮位表同的生活領(lǐng)域。

同，將諸星曜列各宮位，星曜為、南和個(gè)系統(tǒng)，以西主星為核，還有輔星和煞星等，過星曜的布和組合來析命主的命運(yùn)。

- 西化原理 ：西化星（化祿、化權(quán)、化科、化忌）是紫數(shù)的動(dòng)態(tài)核，依據(jù)干觸發(fā)，同干使定主星產(chǎn)生相應(yīng)變化。

化祿主財(cái)、機(jī)遇與愉悅，化權(quán)主權(quán)力、爭(zhēng)與掌控，化科主名聲、才藝與貴，化忌主阻礙、消耗與執(zhí)著。

這種“飛星”機(jī)使靜態(tài)命盤產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化，是紫數(shù)預(yù)測(cè)流年運(yùn)勢(shì)的關(guān)鍵。

- 方西正：紫數(shù)每宮都有其“方西正”，形邏輯關(guān)聯(lián)的組合。

例如，疾厄?qū)m關(guān)聯(lián)父母、兄弟與家宅，官祿宮關(guān)聯(lián)夫妻、命宮與財(cái)帛等。

過命盤二宮的星布，結(jié)合西化，面預(yù)測(cè)個(gè)的社關(guān)系和遭遇。