改變你的人生
第1章 《改變你的人生》作者自序
文:煦陽洪曦作為生命以的形式來到,我們都是運的, 都是個奇跡。
因此,我們應該珍惜生命,熱愛生活,尊重生命以及生命的價值,讓每個的生命化地發(fā)揮出潛的創(chuàng)力實生命價值璀璨的輝煌。
為了生活得更些,每個都渴望著功。
但正又有多被功青睞過己想要的生活呢?
難道功是某些的專嗎?
我們?yōu)槭裁垂δ???br>
我們每個都喜歡羨慕別的功,更把功者奉若明,而去尋找己功的原因,卻那為功者歡呼,可是歡呼于己有什么用呢?
歡呼過后我們照舊凡,默默聞的過著己既討厭又逃離了的普普的聊賴的生活嗎?
為功者歡呼,我們都是澎湃力旺盛歡愉的,可我們?yōu)槭裁窗涯桥炫鹊耐⒌牧τ脕斫?jīng)營己的生,去就事業(yè)呢?
別的功能讓我們感受到正的嗎?
那么當那股于退潮后發(fā)己的生活還是濤聲依舊地凡普,還是那么地令乏味而又法逃離,得復地循著每個沒有能讓震顫,起靈浪花的有屬于己的就感的,讓己感到從身升到狀態(tài)的的子,我們是否有那么點欲哭淚的悲哀呢?
這就是的弱點呀--偶像崇拜。
其實,可憐的們呀。
別功是別的事,獲的是功者本。
益方面與我們毫瓜葛,有誰因為崇拜某個功士而得到與功者本相同的回報呀,這恐怕是絕對可能的吧。
當然,我并是說功者就與我們毫相干,我們應該只去崇拜他們,羨慕他們,而應該把崇拜羨慕的結(jié)轉(zhuǎn)化動力去學習他們的經(jīng)驗和方法。
從他們的生經(jīng)歷找出閃光點來武裝己,使己也具備功者的質(zhì),從而指導己處事業(yè)。
每個都渴望著功,可我們?yōu)槭裁垂δ兀?br>
我們問過己嗎?
思考過這個問題嗎?
也許有說己沒有機,也許有說己沒有資本,有說己沒有能力.....試問:那些功者是機給他們發(fā)了請諫嗎?
他們創(chuàng)業(yè)之初就資本雄厚嗎?
難道帝別眷顧他們給了他們桶嗎?
他們都是有別于我們的嗎?
.....恐怕這些都是吧。
他們從本質(zhì)講也跟我們樣,初也只是凡普的而己。
那么,他們?yōu)槭裁垂α四兀?br>
他們憑什么功了呢?
我們崇拜羨慕他們,我們問過己我們正向他們那樣持續(xù)地濃烈的渴望過功嗎?
又像他們那樣鍥而舍地執(zhí)著堅持過嗎?
又像他們那樣努力掙扎過嗎?
我們?yōu)榧涸O定過個明確的終生目標嗎?
肯定有的朋友說己有生目標,多年前就想什么,并且把前景也規(guī)劃得片光明,甚至將事業(yè)發(fā)展的階段的步驟也計劃得非常周詳,并且也去嘗試實踐了,可是由于什么什么原因某種狀態(tài)就失敗了。
為什么失???
為什么功?
誰又該為你的失敗負責呢?
那么,朋友,這件事終結(jié)后你想過沒有?
也許你思考過,你己經(jīng)知道什么原因了為什么去想辦法解決掉這些迫使你事業(yè)流產(chǎn)的問題呢?
問問你己有過達目的誓罷休的鍥而舍的韌勁嗎?
你有過咬定青山松的恒的堅持嗎?
可能有的朋友說己既有生目標也狂熱地追求過,拼命地努力過掙扎過甚至鍥而舍地堅持過,可終還是以失敗畫事業(yè)的句點。
那么,我們就應該回想,己所選擇的事業(yè)是否是適合發(fā)揮己所具備的長呢?
也就是說己的選擇是否正確呢?
比如說你善于抽象思維又于浪漫主義調(diào)明明適合個詩或作家,可你卻耐住寂寞為了趕髦追潮流明知己音硬是要去唱歌,想眾星集的歌壇揚名立萬。
那當然你費盡二虎再加只獅子之力也是搭,所謂選擇對努力費意即此也。
還有就算你選擇了適合發(fā)揮你長的事當事業(yè)去,你也努力地去了,可是你拼盡了力了嗎?
你有過幾次跌倒了爬起來再繼續(xù)前進的經(jīng)歷呢?
你有過愛迪生那樣為了尋找合適的燈絲的材料實驗了干種材料都功還要堅持再試次的決棄的毅力嗎?
我們往往習慣于幾次受挫以后就始怨尤灰意冷,始懷疑己的決定和能力了,我們往往習慣于把事功的責推卸給我們所處的境,或其它或其它確定因素的干擾,我們往往津津道于如怎樣將怎樣,仿佛事業(yè)功是因為其發(fā)展過程沒有與我們期望設定的那個如合拍而的。
其實, 我們應該清楚:何事都存著諸多確定的變數(shù),沒有何能夠準地預測得到他所經(jīng)營的事業(yè)未來發(fā)展的態(tài)式。
所以你的事業(yè)就可能偏倚地按照你設定的那些個如的形去發(fā)展。
正如我們窗前的書桌點支蠟燭,我們要求那支蠟燭晚照亮我們的書房,但是有可能陣風吹來將蠟燭吹滅,我們的書房又將是片漆,這就需要我們再次將蠟燭點亮。
試問:當你的事業(yè)遭遇變數(shù)受挫,你是否又重新點亮那支變數(shù)熄滅了的蠟燭呢?
你為維持燭光的滅過相應的事嗎?
比如為了防止風的侵入你關(guān)門窗了嗎?
為了防止嬉戲奔跑的貓將蠟燭碰倒你作了相應的安防護了嗎?
你事業(yè)的燭火將盡你又準備了新的蠟燭了嗎?
也就是說你事業(yè)發(fā)展的個階段接近尾聲,你作步發(fā)展的準備了嗎?
這些你都用地了嗎?
如你都到了,那么功是肯定眷顧于你的。
你先別急著抱怨,也別氣餒打退堂鼓,別讓你渴望功的燭火熄滅,你應保持堅定的信念,要有哪怕是累趴了也要匍匐前進的勇氣,其實,這功己打門笑著迎接你的到來了。
如你沒有這些,那么,就是你己的問題了。
那么,又有哪些因素的響給我們前進的腳帶沉重的礙事的鐐銬,鉗了我們走向功的步伐呢?
我們要實己的生目標達功,就的夢想實生價值閃光的輝煌,那我們是是應該找出原因,從根本改變己呢?
這就是我寫本書的宗旨所,希望讀者朋友們有所啟示,進而對生旅程的過程有所幫助,那我寫本書的目的就達到了。
何個都敢夸,說讀了他的書接受了他的思想就定能功。
但我認為何事都是有方法的,而且只是種。
比如數(shù)學題就有題多解的象, 功也是樣,起來是個很空泛的概念,但我相信它也是有規(guī)律可循的, 那么就讓我們來探尋功的規(guī)律從而找出走向功的方法,用這些方法來指導我們處事亦或事業(yè),達我們目標的實,過我們想要的讓我們能享受到的生活。
但是讀者朋友,親愛的讀者朋友們吶。
你如只是為了打發(fā)間隨便瀏覽,勸你如去武俠說或玄幻說,如你想正有所收益的話,如你正發(fā)想要改變的話,那就請你用領書的容,并要只局限于動,想想動沖動,過段間就動,倘若那樣,你也如。
我可以坦誠地告訴你,我是用靈深處的聲音來跟讀者交流和享的。
所以,我希望讀者朋友也要睜你靈的眼睛來讀本書。
只有這樣,才能活你潛藏于深處的洶涌,才能誘發(fā)你追求夢想的火山般的能量,使之噴薄而出徹底讓你得到從思想到行動的正改變,這樣才至于浪費你我寶貴的間,我們也才能改變之后讓己生的價值生命的意義得到層面的升,才能擁抱功,享生。
由于本水有限,如若書有妥之處或是見解夠深刻,敬請讀者朋友涵并批評指正,希望讀者朋友們出你的寶貴意見,以便升我的修養(yǎng), 寫出更的作品與讀者朋友享。
后,祝所有的朋友都想事,健康??!
!(洪曦文字,歡迎閱讀,歡迎回帖,謝謝支持!
)(洪曦希望之燈,照亮你腳之路,愿你路順風!
)
因此,我們應該珍惜生命,熱愛生活,尊重生命以及生命的價值,讓每個的生命化地發(fā)揮出潛的創(chuàng)力實生命價值璀璨的輝煌。
為了生活得更些,每個都渴望著功。
但正又有多被功青睞過己想要的生活呢?
難道功是某些的專嗎?
我們?yōu)槭裁垂δ???br>
我們每個都喜歡羨慕別的功,更把功者奉若明,而去尋找己功的原因,卻那為功者歡呼,可是歡呼于己有什么用呢?
歡呼過后我們照舊凡,默默聞的過著己既討厭又逃離了的普普的聊賴的生活嗎?
為功者歡呼,我們都是澎湃力旺盛歡愉的,可我們?yōu)槭裁窗涯桥炫鹊耐⒌牧τ脕斫?jīng)營己的生,去就事業(yè)呢?
別的功能讓我們感受到正的嗎?
那么當那股于退潮后發(fā)己的生活還是濤聲依舊地凡普,還是那么地令乏味而又法逃離,得復地循著每個沒有能讓震顫,起靈浪花的有屬于己的就感的,讓己感到從身升到狀態(tài)的的子,我們是否有那么點欲哭淚的悲哀呢?
這就是的弱點呀--偶像崇拜。
其實,可憐的們呀。
別功是別的事,獲的是功者本。
益方面與我們毫瓜葛,有誰因為崇拜某個功士而得到與功者本相同的回報呀,這恐怕是絕對可能的吧。
當然,我并是說功者就與我們毫相干,我們應該只去崇拜他們,羨慕他們,而應該把崇拜羨慕的結(jié)轉(zhuǎn)化動力去學習他們的經(jīng)驗和方法。
從他們的生經(jīng)歷找出閃光點來武裝己,使己也具備功者的質(zhì),從而指導己處事業(yè)。
每個都渴望著功,可我們?yōu)槭裁垂δ兀?br>
我們問過己嗎?
思考過這個問題嗎?
也許有說己沒有機,也許有說己沒有資本,有說己沒有能力.....試問:那些功者是機給他們發(fā)了請諫嗎?
他們創(chuàng)業(yè)之初就資本雄厚嗎?
難道帝別眷顧他們給了他們桶嗎?
他們都是有別于我們的嗎?
.....恐怕這些都是吧。
他們從本質(zhì)講也跟我們樣,初也只是凡普的而己。
那么,他們?yōu)槭裁垂α四兀?br>
他們憑什么功了呢?
我們崇拜羨慕他們,我們問過己我們正向他們那樣持續(xù)地濃烈的渴望過功嗎?
又像他們那樣鍥而舍地執(zhí)著堅持過嗎?
又像他們那樣努力掙扎過嗎?
我們?yōu)榧涸O定過個明確的終生目標嗎?
肯定有的朋友說己有生目標,多年前就想什么,并且把前景也規(guī)劃得片光明,甚至將事業(yè)發(fā)展的階段的步驟也計劃得非常周詳,并且也去嘗試實踐了,可是由于什么什么原因某種狀態(tài)就失敗了。
為什么失???
為什么功?
誰又該為你的失敗負責呢?
那么,朋友,這件事終結(jié)后你想過沒有?
也許你思考過,你己經(jīng)知道什么原因了為什么去想辦法解決掉這些迫使你事業(yè)流產(chǎn)的問題呢?
問問你己有過達目的誓罷休的鍥而舍的韌勁嗎?
你有過咬定青山松的恒的堅持嗎?
可能有的朋友說己既有生目標也狂熱地追求過,拼命地努力過掙扎過甚至鍥而舍地堅持過,可終還是以失敗畫事業(yè)的句點。
那么,我們就應該回想,己所選擇的事業(yè)是否是適合發(fā)揮己所具備的長呢?
也就是說己的選擇是否正確呢?
比如說你善于抽象思維又于浪漫主義調(diào)明明適合個詩或作家,可你卻耐住寂寞為了趕髦追潮流明知己音硬是要去唱歌,想眾星集的歌壇揚名立萬。
那當然你費盡二虎再加只獅子之力也是搭,所謂選擇對努力費意即此也。
還有就算你選擇了適合發(fā)揮你長的事當事業(yè)去,你也努力地去了,可是你拼盡了力了嗎?
你有過幾次跌倒了爬起來再繼續(xù)前進的經(jīng)歷呢?
你有過愛迪生那樣為了尋找合適的燈絲的材料實驗了干種材料都功還要堅持再試次的決棄的毅力嗎?
我們往往習慣于幾次受挫以后就始怨尤灰意冷,始懷疑己的決定和能力了,我們往往習慣于把事功的責推卸給我們所處的境,或其它或其它確定因素的干擾,我們往往津津道于如怎樣將怎樣,仿佛事業(yè)功是因為其發(fā)展過程沒有與我們期望設定的那個如合拍而的。
其實, 我們應該清楚:何事都存著諸多確定的變數(shù),沒有何能夠準地預測得到他所經(jīng)營的事業(yè)未來發(fā)展的態(tài)式。
所以你的事業(yè)就可能偏倚地按照你設定的那些個如的形去發(fā)展。
正如我們窗前的書桌點支蠟燭,我們要求那支蠟燭晚照亮我們的書房,但是有可能陣風吹來將蠟燭吹滅,我們的書房又將是片漆,這就需要我們再次將蠟燭點亮。
試問:當你的事業(yè)遭遇變數(shù)受挫,你是否又重新點亮那支變數(shù)熄滅了的蠟燭呢?
你為維持燭光的滅過相應的事嗎?
比如為了防止風的侵入你關(guān)門窗了嗎?
為了防止嬉戲奔跑的貓將蠟燭碰倒你作了相應的安防護了嗎?
你事業(yè)的燭火將盡你又準備了新的蠟燭了嗎?
也就是說你事業(yè)發(fā)展的個階段接近尾聲,你作步發(fā)展的準備了嗎?
這些你都用地了嗎?
如你都到了,那么功是肯定眷顧于你的。
你先別急著抱怨,也別氣餒打退堂鼓,別讓你渴望功的燭火熄滅,你應保持堅定的信念,要有哪怕是累趴了也要匍匐前進的勇氣,其實,這功己打門笑著迎接你的到來了。
如你沒有這些,那么,就是你己的問題了。
那么,又有哪些因素的響給我們前進的腳帶沉重的礙事的鐐銬,鉗了我們走向功的步伐呢?
我們要實己的生目標達功,就的夢想實生價值閃光的輝煌,那我們是是應該找出原因,從根本改變己呢?
這就是我寫本書的宗旨所,希望讀者朋友們有所啟示,進而對生旅程的過程有所幫助,那我寫本書的目的就達到了。
何個都敢夸,說讀了他的書接受了他的思想就定能功。
但我認為何事都是有方法的,而且只是種。
比如數(shù)學題就有題多解的象, 功也是樣,起來是個很空泛的概念,但我相信它也是有規(guī)律可循的, 那么就讓我們來探尋功的規(guī)律從而找出走向功的方法,用這些方法來指導我們處事亦或事業(yè),達我們目標的實,過我們想要的讓我們能享受到的生活。
但是讀者朋友,親愛的讀者朋友們吶。
你如只是為了打發(fā)間隨便瀏覽,勸你如去武俠說或玄幻說,如你想正有所收益的話,如你正發(fā)想要改變的話,那就請你用領書的容,并要只局限于動,想想動沖動,過段間就動,倘若那樣,你也如。
我可以坦誠地告訴你,我是用靈深處的聲音來跟讀者交流和享的。
所以,我希望讀者朋友也要睜你靈的眼睛來讀本書。
只有這樣,才能活你潛藏于深處的洶涌,才能誘發(fā)你追求夢想的火山般的能量,使之噴薄而出徹底讓你得到從思想到行動的正改變,這樣才至于浪費你我寶貴的間,我們也才能改變之后讓己生的價值生命的意義得到層面的升,才能擁抱功,享生。
由于本水有限,如若書有妥之處或是見解夠深刻,敬請讀者朋友涵并批評指正,希望讀者朋友們出你的寶貴意見,以便升我的修養(yǎng), 寫出更的作品與讀者朋友享。
后,祝所有的朋友都想事,健康??!
!(洪曦文字,歡迎閱讀,歡迎回帖,謝謝支持!
)(洪曦希望之燈,照亮你腳之路,愿你路順風!
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