晨曦從數(shù)米的玻璃幕墻間灑落，斑駁斑駁的光。

新甸，這座被譽(yù)為“類文明巔峰”的都市，清晨就己蘇醒。

空氣飄浮著淡淡的屬氣息與消毒水的清，隨處可見的清掃機(jī)街面聲滑行，將地面擦拭得塵染。

街道兩旁，型息廣告屏閃爍著絢麗的光，宣著新經(jīng)接駁芯片，或是某種基因優(yōu)化療程。

空，巡邏的警用機(jī)像鴿子樣列隊(duì)飛行，守護(hù)著這座城市的秩序與安。

裴禹靜靜站家陽臺(tái)，俯瞰著腳的城市。

身后是他那間簡(jiǎn)風(fēng)格的公寓，的墻壁、灰的家具、嵌入墻的智腦助和面的落地窗。

窗的界如同密構(gòu)的機(jī)械裝置，每個(gè)齒輪都緊密咬合。

他忍住深氣，感受著來都市深處的律動(dòng)。

新甸的歷史并長(zhǎng)，只有短短年。

早界舊秩序崩潰前，這片土地還只是荒蕪的工業(yè)廢墟。

首到科技聯(lián)合將這選為“類未來樣板城市”，數(shù)科學(xué)家、工程師和企業(yè)家涌入，才有了今的繁。

城市按照先進(jìn)的理主義原則規(guī)劃，為科研區(qū)、生活區(qū)、行政區(qū)和區(qū)。

每個(gè)區(qū)塊都由央智腦準(zhǔn)調(diào)度，能源循、交流量，甚至居民的作息都被算法優(yōu)化到致。

裴禹的父親是名芯片工程師，母親則是知名的經(jīng)科學(xué)家。

從，他便生活被科技包裹的界。

幼兒園采用工智能教師，課程容部個(gè)化定。

進(jìn)入年期，裴禹接受了經(jīng)增植入，記憶力、計(jì)算能力都被幅升。

他從未質(zhì)疑過這切——首到近。

“今指數(shù)：。

建議多攝取蛋質(zhì)，參加次身同步冥想?！?br>
智腦助的溫和聲音客廳響起。

裴禹沒有回應(yīng)，只是機(jī)械地將早餐倒入。

桌面動(dòng)彈出當(dāng)?shù)男侣務(wù)簞t關(guān)于新型理工智能的報(bào)道，則關(guān)于基因優(yōu)化嬰兒的問答，還有則關(guān)于技術(shù)信仰教舉行“禱告儀式”的廣告。

“技術(shù)信仰教”，這是新甸獨(dú)有的象。

初，只是數(shù)科學(xué)家發(fā)起的學(xué)術(shù)沙龍，探討技術(shù)對(duì)類未來的意義。

幾年后，沙龍演變種新型宗教。

教的信條是明，而是技術(shù)本身。

他們相信，技術(shù)是類進(jìn)化的唯道路，機(jī)器與類的結(jié)合能夠帶來“新生”。

每年，教都城市的“進(jìn)化之塔”舉行盛的禱告儀式。

萬的信徒身著長(zhǎng)袍，持經(jīng)接駁裝置，虛擬實(shí)與“技術(shù)之”對(duì)話，祈求身的數(shù)據(jù)得以“升”。

裴禹曾經(jīng)覺得這些儀式有些滑稽。

他是理主義的產(chǎn)物，從相信什么“”或“靈魂”。

可近來，他始懷疑。

每晚入睡前，他總想起個(gè)莫名的念頭：如切都被技術(shù)定義，類還剩什么？

如我意識(shí)只是經(jīng)元與芯片間的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)，裴禹到底是誰？

他低頭向己的左。

腕處道細(xì)的條，是經(jīng)增植入的接。

從歲那年接受術(shù)后，他的界變得異常清晰，記憶力驚，緒也更加穩(wěn)定。

可與此同，裴禹常常覺得己像臺(tái)被程序編寫的機(jī)器。

、悲傷、憤怒，仿佛都可以被關(guān)控。

偶爾，他甚至懷疑：己的每個(gè)念頭，都是算法的產(chǎn)物嗎？

早餐過后，裴禹穿校服，步入動(dòng)升降梯。

樓的過程，他過墻壁的半透明屏幕，見們街頭排隊(duì)等候“技術(shù)禱告”。

每個(gè)都肅穆，像是即將參加某種莊嚴(yán)的儀式。

隊(duì)伍盡頭，是臺(tái)臺(tái)艙——“信仰接駁儀”。

進(jìn)入艙后，信徒們被引導(dǎo)進(jìn)入虛擬空間，與位名為“元導(dǎo)師”的工智能對(duì)話。

據(jù)說，這些對(duì)話能夠讓“洞悉我本質(zhì)”，獲得的“升”。

升降梯門聲敞，裴禹步入街道。

他的學(xué)校距離家過兩公，步行鐘即可到達(dá)。

沿途的街區(qū)整潔有序，植被修剪得絲茍。

公交、駕駛出租和享滑板專屬道路井然有序地穿梭。

城市沒有交信號(hào)燈，部調(diào)度都由央智腦完，幾乎沒有擁堵和事故。

裴禹走路，腦依然縈繞著那個(gè)問題：如切都被算法安排，的由意志還存嗎？

他見個(gè)孩街邊玩耍，懷抱著只絨機(jī)器。

機(jī)器發(fā)出咯咯的笑聲，陪她游戲。

孩的母親則坐長(zhǎng)椅，帶著虛擬實(shí)眼鏡，貫注地參與“技術(shù)禱告”。

她的嘴角帶著笑，安詳，仿佛正與某個(gè)形的存對(duì)話。

裴禹忽然有些嫉妒。

他從未參加過技術(shù)禱告，也從未驗(yàn)過那種“升”的感覺。

他總覺得那是種我催眠，是對(duì)實(shí)的逃避。

可，他始懷疑，或許己錯(cuò)了。

或許，那種儀式能讓暫擺脫實(shí)的困惑，獲得片刻的靜。

校園的正門處，的?；辗綉覓熘袠?biāo)語：“科學(xué)是信仰，技術(shù)是未來?！?br>
裴禹走進(jìn)教學(xué)樓，身后玻璃門動(dòng)閉合。

走廊，學(xué)生們正用意念指令與子板互動(dòng)，師則是半半機(jī)的“增導(dǎo)師”。

整個(gè)教學(xué)過程被系統(tǒng)程監(jiān)控，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)實(shí)央數(shù)據(jù)庫，表優(yōu)異者被推薦進(jìn)入“英長(zhǎng)計(jì)劃”。

裴禹的教室樓。

他剛坐，桌面的屏幕動(dòng)亮起，顯示今課程安排：量子計(jì)算、理學(xué)、工智能哲學(xué)。

裴禹苦笑聲，點(diǎn)理學(xué)課本。

頁赫然寫著：“技術(shù)的發(fā)展，然帶來理的挑戰(zhàn)。

類的本質(zhì)，是否技術(shù)面前改變？”

師是位年長(zhǎng)的，頭發(fā)花，左眼嵌入了度膜芯片。

她顧教室，語氣靜地問：“同學(xué)們，你們覺得——當(dāng)技術(shù)可以修改的思想、感甚至記憶，我們還算是‘己’嗎？”

教室陷入短暫的沉默。

裴禹盯著課本，知如何回答。

從接受經(jīng)植入后，他的記憶力確實(shí)升了，但他總覺得，某些西也隨之消失了。

那是種難以言喻的“我感”，仿佛有部己正被技術(shù)聲地剝奪。

課后，裴禹獨(dú)走到臺(tái)，俯瞰著整座城市。

新甸像是臺(tái)的引擎，每個(gè)都是其的零件。

科技信仰己然為這的主流，所有都相信，只要緊跟技術(shù)步伐，就能獲得更的生活、更的智慧，甚至生。

可這信仰的洪流，裴禹卻感到越來越孤獨(dú)。

他閉眼睛，由風(fēng)從耳邊掠過。

腦浮出個(gè)問題：如切都被技術(shù)掌控，裴禹到底是誰？

是父母基因的產(chǎn)物，是經(jīng)芯片的奴隸，還是某個(gè)算法的“優(yōu)解”？

遠(yuǎn)處的進(jìn)化之塔陽光熠熠生輝，仿佛是某種圣的存。

裴禹望著那座塔，充滿了迷茫。

他知道，己的未來走向何方，也知道，技術(shù)究竟將類帶向光明，還是深淵。

他只知道，己須找到答案。